我们之所以说“文化大革命”后,在思想理论界开展的真理标准问题的讨论是一次深刻的思想解放运动,是因为[ ]A.它系统地批判了“文化大革命”以来的“左”的错
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我们之所以说“文化大革命”后,在思想理论界开展的真理标准问题的讨论是一次深刻的思想解放运动,是因为 |
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A.它系统地批判了“文化大革命”以来的“左”的错误 B.它重新确立了实事求是的马克思主义思想路线 C.它停止了“以阶级斗争为纲”的错误方针 D.它形成了建设有中国特色社会主义的理论 |
答案
B |
举一反三
1978年关于真理标准问题的讨论,其最大成果是 |
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A.否定了“两个凡是”的错误观点 B.纠正了“文化大革命”以来的“左”倾错误 C.重新确立了实事求是的思想路线 D.肯定了实践是检验真理的唯一标准 |
“文化大革命”结束后,当时中共中央的主要***仍然坚持“左”的指导思想的主要表现是 |
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A.继续推行“大跃进”和人民公社化运动 B.反右派斗争扩大化 C.提出“两个凡是”的方针 D.继续支持造反派夺权 |
十一届三中全会召开前,思想理论界展开了关于真理标准问题的讨论,其主要目的是 |
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A.确立实事求是的马克思主义思想路线 B.纠正“文化大革命”以来的“左”倾错误 C.否定“两个凡是”的错误观点 D.为十一届三中全会的召开奠定了思想基础 |
纵观古今中外历史,每次思想解放运动都极大地促进了社会文明的进步。以下史实中不能反映这一规律的是 |
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A.“文化大革命” B.新文化运动 C.戊戌变法 D.关于真理标准问题的讨论 |
粉碎“四人帮”后,思想理论界展开了一场真理标准问题的讨论,其主要原因是 |
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A.“两个凡是”方针仍占主导地位 B.“文化大革命”中的冤假错案未得到平反 C.为改革开放奠定思想基础 D.老一辈无产阶级革命家没有完全恢复领导职务 |
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