出师表 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后
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| 出师表 |
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
1、用现代汉语翻译下面句子。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
译文：
2、文段中画线句子表明了诸葛亮怎样的处世态度？后来诸葛亮又为什么“遂许先帝以驱驰”？
3、诸葛亮认为北伐时机成熟的依据是什么？请用原文的话来回答。
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答案
1、只求在乱世中保全性命，不求在诸侯中扬名显达。
2、无意于功名利禄 感激于先帝的诚心邀请 (意思同即可)
3、南方已定，兵甲已足。 |
举一反三
越①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②腐而轮败，輗折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属④。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐⑤己，不顾。及寇兵侵其境越率敝车御之车坏大败终不知其车也。
【注释】①越：越国。②“辐(fú)”与下文的“輗(ní)”、“辕(yuán)”均是古代大车上的部件。③诸：相当于“之于”。④相属：一个接着一个。⑤绐：dài，欺骗。
1．文中画线部分没有标点符号，请在需要加标点的地方用“︱”标出来。
及寇兵侵其境越率敝车御之车坏大败终不知其车也
2．文中划线的“固”字与下列句中的“固”意思相同的一项是 |
| [ ] |
A．汝心之固
B．固若金汤
C．固以怪之矣
D．固守阵地
3．翻译下列句子。
然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。
答：
4．我们可以从越人身上汲取什么教训？
答： |
①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
③先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。
④愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
1．解释下面划线的词。
⑴先帝不以臣卑鄙 卑鄙：
⑵夙夜忧叹 夙夜：
⑶尔来 尔来：
⑷则责攸之、祎、允等之慢 慢：
2．将下列句子译成现代汉语。
⑴苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
译文：
⑵愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪
译文：
3．选出对文章意思理解不正确的一项 |
| [ ] |
A．《出师表》抒发了作者“报先帝、忠陛下”的情感。
B．出师的前提条件是“南方已定、兵甲已足”。
C．三顾茅庐正体现了先帝“开张圣听”的美德，也是刘禅最需要继承和发扬的。
D．北伐目标 “北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”是一个递进的过程。
4．诸葛亮在中国民间，是智慧的化身，但其根据更多的是“草船借箭”“借东风”这些传说、故事。那么在读完诸葛亮自己写就最能反映历史真相的《出师表》后，你还认同他是“智慧的化身”吗？请结合表文内容，谈谈你的理由。
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说 虎
－刘基 |
虎之力，于人不啻①倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。 然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？
注释：①不啻（chì）：不止，不只。
1．下列划线字都正确的两项是 |
| [ ] |
A．则人之食于虎也（食物）
B．然虎之食人不恒见（经常）
C．故人之为虎食者（原因）
D．皆虎之类也（类似、一样）
2．下列划线字意思相同的一项是 |
| [ ] |
A．而人无之 虎之力
B．以一敌百 以天下之所顺
C．于人不啻倍也 舜发于畎亩之间
D．而智之用百 面山而居
3．用现代汉语写出下列句子的意思。
①虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。
②是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。
4．文章告诉了我们一个怎样的道理？
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二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世***之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾从诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
1．翻译选文中画线的句子。
今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
2．陈胜、吴广的起义有偶然性（直接原因），也有必然性（根本原因）。（用原句回答）
偶然性（直接原因）：
必然性（根本原因）：
3．根据陈胜的言行，说说他是一个怎样的人？
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阅读下面一段文言文，回答后面问题。
南方多没(mò)人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居则十五而得其道生不识水则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之没学者也。 (选自《苏东坡集》)
1．将下列句子翻译成为现代汉语。
南方多没人，日与水居也
2．文中划线句没有加标点符号，请在需要加标点符号的地方用“／”标出来。
日 与 水 居 则 十 五 而 得 其 道 生 不 识 水 则 虽 壮 见 舟 而 畏 之。
3．文中能体现作者写作意图的一句话是：
4．文章告诉我们什么道理？
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