[甲]臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
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[甲]臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 (选自《出师表》) [乙]时先主(刘备)屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主日:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主日:“君与俱来。”庶日:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮(诸葛亮),凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶(失败),至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?” (选自《隆中对》) 1.下列句中划线的词意思不同的一项是 |
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A.三顾臣于草庐之中 将军宜枉驾顾之 B.时先主屯新野 九百人屯大泽乡 C.遂许先帝以驱驰 高可二黍许 D.咨臣以当世之事 愚以为营中之事,悉以咨之 2.下列句中的“以”与“先帝不以臣卑鄙”的“以”用法相同的一项是 |
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A.咨臣以当世之事 B.遂许先帝以驱驰 C.扶苏以数谏故 D.以君之力,曾不能损魁父之丘 3.对下列句中划线的字词指代的对象判断不正确的一项是 |
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A.臣本布衣(诸葛亮自称) B.遂许先帝以驱驰(刘备) C.孤不度德量力(刘备自称) D.君谓计将安出(徐庶) 4.写出文中“卑鄙”一词的古今义。 古义: ; 今义: 。 5.甲、乙两段叙述了同一件事,但内容侧重点不同,请各用一句话概括大意。 甲文: 乙文: 6.从文中提炼出一个成语是 。 7.用现代汉语翻译句子:受任于败军之际,奉命于危难之间。 译文: |
答案
1.C 2.C 3.D 4.古义:身份低微,出身鄙野。今义:思想或行为恶劣。 5.甲文:诸葛亮自述经历 乙文:刘备思贤若渴,三顾茅庐 6.三顾茅庐 7.在兵败的时候接受重任,在危难的时候奉命出使。 |
举一反三
三 峡 郦道元 |
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 1.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是 |
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A.至于/夏水襄陵 B.绝巘/多生怪柏 C.虽/乘奔御风 D.常有高/猿长啸 2.对下面语句中划线的词解释不正确的一项是 |
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A.隐天蔽日(隐瞒) B.良多趣味(确实) C.绝巘多生怪柏(山峰) D.哀转久绝(消失) 3.下列句子中划线的“之”与“春冬之时”中的“之”用法和意思相同的一项是 |
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A.何陋之有 B.予尝求古仁人之心 C.已而之细柳营 D.策之不以其道 4.下面对本文内容理解不正确的一项是 |
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A.本文第一段写山势,先写其连绵不断,再写其高耸。 B.本文第二段写水势,先写水之速,再写水之盛。 C.作者将景物寓于四季变化中来描写,将静态景物动态化。 D.本文描写了大自然无比雄伟壮丽的景色,抒发了作者热爱祖国山河的情怀。 5.用现代汉语写出下面文言语句的大意。 (1)自非亭午夜分,不见曦月。 译文: (2)虽乘奔御风,不以疾也。 译文: |
爱莲说 周敦颐 |
水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 1.解释下列句中划线的字。 (1)可爱者甚蕃( ) (2)亭亭净植( ) (3)出淤泥而不染( ) 2.翻译下面句子。 菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人? 3.写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用? 4.古人往往借助外物表达自己的理想情怀。刘禹锡在《陋室铭》中借_____________________表达_____________________;韩愈在《马说》中借_____________________,表达_____________________;周教颐借“莲”表达_____________________。 |
陋室铭 刘禹锡 |
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1、解释下列句中划线的词。 (1)山不在高,有仙则名( ) (2)斯是陋室,惟吾德馨( ) (3)可以调素琴,阅金经( ) (4)无案牍之劳形 ( ) 2、下面句子朗读时,停顿正确的一项是 |
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A、臣不胜受恩/感激 B、今齐地方/千里 C、朔气传/金柝 D、水/不在深 3、翻译。 孔子云:何陋之有? 4、结合全文思考,文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用? |
元祐①初,山谷②与末坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢,山谷作草书数纸,东坡甚称赏之。穆父从旁观曰:“鲁直之字近于俗。”山谷日:“何故?”穆父曰:“无他,但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之,自后不肯为人作草书。绍圣③中,谪居涪陵④,始见怀素⑤《自叙》于石杨休家。因借之以归,摹临累日,几废寝食。自此顿悟草法,下笔飞动,与元祜已⑥前所书大异。始信穆父之言不诬⑦,而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵,恨穆父不及见也。 (选自曾敏行《独醒杂志》) 【注释】①元祜:宋哲宗赵煦年号。②山谷:黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,“宋四大书法家”之一,下文的“钱穆父”、“石杨休”都是人名。③绍圣:宋哲宗赵煦年号。④涪陵:地名。⑤怀素:唐代大法家,以善“狂草”出名。存世书迹《自叙》对后世影响很大。⑥已:同“以”。⑦不诬:不假: 1.用“/“给文中画线句子划分良朗读节奏。(只划一处) 与 元 祐 已 前 所 书 大 异 2.解释文中的词语。 (1)罢:( ) (2)从:( ) 3.说说“故山谷尝自谓得草书于涪陵,恨穆父不及见也”的意思。 4.文中哪两个词语鲜明地表达了山谷对穆父之言的看法? 5.山谷草法从“近于俗”到“下笔飞动”,是哪三个重要原因促成?请根据文中信息概括。 |
记承天寺夜游 |
①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。②念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。③庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。④何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。 1、本文作者是 (朝代)的 (人名)。 2、用现代汉语翻译下面的句子,注意划线词的含义。 怀民亦未寝,相与步于中庭。 3、下列理解不正确的一项是 |
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A、第①句交代了夜游的时间、地点和起因。 B、第②句写出了作者与张怀民的情趣相投。 C、第③句描写了承天寺庭院清幽空明之顾亭林居家恒服布衣,俯身者无寸缕之丝景。 D、第④句流露出作者遭贬后复杂的内心感受。 |
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