阅读《送东阳马生序》节选，完成下列各题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之
题型：期末题难度：来源：
阅读《送东阳马生序》节选，完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余。余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
1、解释下列句中划线词的意思。
(1)录毕，走送之( )
(2)俟其欣悦( )
(3)腰白玉之环 ( )
(4)日再食 ( )
(5)媵人持汤沃灌 ( )
(6)假诸人而后见也 ( )
2、下列各组句子中划线虚词的意义、用法相同的一项是 |
| [ ] |
A．每假借于藏书之家 今诸生学于太学
B．益慕圣贤之道 凡所宜有之书皆集于此
C．足肤皲裂而不知 假诸人而后见也
D．以衾拥覆 撰长书以为贽
3、作者写同舍生服饰华贵的目的是 |
| [ ] |
A．突出自己求学的勤奋
B．侧面写自己生活条件的艰苦
C．表达对同舍生的鄙夷
D．表现同舍生的不学无术
4、翻译下面的句子。
①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
②县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗。
5、选段用对比手法写出了作者求学的艰难，试用课文中原文举三例加以说明。你觉得这里的对比还有其它作用吗？ 说说你的看法。
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答案
1、(1)跑 (2)等待、等 (3)挂在腰间 (4)两次 (5)热水 (6)之于
2、B
3、B
4、“略”
5、（1）主人日再食，无鲜肥滋味之享——县官日有廪稍之供
（2）余则缊袍敝衣处其间——父母岁有裘葛之遗
（3）当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中--坐大厦之下诵《诗》《书》，无奔走之劳矣； （或“尝趋百里外从乡之先达执经扣问）
（4）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复--有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也（或“未尝稍降辞色”或“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；”）
（5）每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还--凡所宜有之书皆集于此（或“家贫，无从致书以观”）（五组对比，若能答对三组即可给满分，答对一题给一分，多答不加分）其它作用表现在勉励太学生们有好的学习条件一定要好好读书。 |
举一反三
阅读理解。
[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假充余，余因得遍观群书。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤革皮裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。盖余之勤且艰若此。
[乙]任末年十四，负笈从师，不惧艰险。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汗为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诚曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
1．请用“/”为下列句子标明朗读停顿。（划两处）
夫人好学，虽死犹存。
2．解释下列句中加横线的词语。
（1）媵人持汤沃灌 （ ） （2）以衾拥覆 （ ）
（3）负笈从师 （ ） （4）或依林木之下 （ ）
3．翻译下列两个句子。
（1）录毕，走送之。
（2）人若不学，则何以成？
4．甲乙两段文字在内容上有哪些共同点？
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| 祖莹偷读 |
祖莹，字元珍，范阳遒人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。
莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书学生，耽书，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐童仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。 由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集，莹夜读书劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢还取，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。以才名拜太学博士。 (《魏书·列传第七十》)
1．下面划线词的用法相同的一项是 |
| [ ] |
A．禁之不能止 父母寝睡之后
B．为家人所觉 其印为予群中所得
C．由是声誉甚盛 斯是陋室
D．以才名拜太学博士 以衣被蔽塞窗户
2．祖莹“常密于灰中藏火，驱逐童仆”的目的是
3．我国古代有关勤奋读书的典故还有很多，请写出两个有关的成语。
4．同学们正处于学知识，长身体的关键时期，请你谈谈自己对祖莹勤奋读书的看法。
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阅读下面两个文段，完成下面各题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》）
（乙）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （选自《论语》）
注：①回：即颜回，孔子的弟子。 ②不堪：无法忍受。
1．解释下面句子中加划线的词的意思。
（1）有仙则名 名：
（2）惟吾德馨 德馨：
2．用现代汉语写出下面句子的意思，注意解释划线的词。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3．用《陋室铭》中的句子填空。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境；“__________________________，__________________________”二句，极交友之妙境。
4．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？
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阅读下面的文章，回答后面的问题。
大道之行也
大道之行也，（1） ， ， 。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、狐、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故（2） ， ，故外户而不闭，是谓大同。
1．这段文字选自儒家经典之一《 》。
2．将文章中空缺的语句填在下面的横线上。
（1） ， ， 。
（2） ， 。
3．下面加横线的字注音并解释。
（1）选贤与能 （2）男有分
（3）货恶其弃于地也。 （4）矜、寡、孤、独
4．翻译下列语句。
（1）人不独亲其亲，不独子其子。
（2）故外户而不闭，是谓大同。
5．本文是从哪几个方面来说明“大同世界”的特征的？
答：
6．“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有哪些相似的地方？
答： |
阅读下面选文，完成1—5小题。
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1．解释下列加黑的词：
（1）牺牲玉帛 （2）公将鼓之
（3）小大之狱 （4）又何间焉
2．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。
（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。
3．用原文回答问题。
（1）曹刿请见的理由是什么？
（2）曹刿认为“可以一战”的理由是什么？
（3）曹刿认为可以追击齐军的原因是什么？
4．填空：从二三段内容可知，本文详写 ，而略写 。
5．你认为“长勺之战”的胜利与鲁庄公有关吗？说说理由。
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