阅读。语文诗话 1语文的实质是什么？有人认为语文的实质是工具性。我认为，这种观点是片面的，它忽视了语文功能的多样性。在日常生活中，每一个正常的人都能很熟练地进
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| 阅读。 |
| 语文诗话 |
1语文的实质是什么？有人认为语文的实质是工具性。我认为，这种观点是片面的，它忽视了语文功能的多样性。在日常生活中，每一个正常的人都能很熟练地进行语言交流，甚至有明显语法错误的表达也不影响双方的交流。我认为，语文的产生、发展决定了语文的浅层次表达是生活实践，具有工具性；高层次表达则是精神万象，具有精神性。
2我想，语文应该是热爱。没有一颗对生活炽热的心，怎会有“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的热烈浪漫？没有对祖国山水、人文风物的痴迷神往，怎会有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”的拳拳诗情？怎会有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然陶醉？……
3热爱生活，热爱山川风物，更应该热爱我们人自己，爱亲，爱友，爱人，便会有诗情，便会有语文。
4“近乡情更怯，不敢问来人”，关爱亲人反使诗情更怯生；“海内存知己，天涯若比邻”，友情因诗句而彼此拉近；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，寂寞因诗句而得以慰藉；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，诗情因友情而更酣畅；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，多少萍水相逢的人因此而更具人文关怀……
5语文不仅表达着热爱，悠悠千古，浩瀚的文学海洋，更浮涌着多少忧愁、郁闷甚至或是猛呼抗争。
6屈原忧愁悲思而抒《离***》，愤懑情极乃发《天问》；东坡遭贬、壮志未酬而唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；稼轩胡虏未灭而叹“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”；陈涉苦难深重怒呼“王侯将相宁有种乎？”……
7古今中外，灿烂的文学长卷都缀满一个个“情”字，但也不乏冷静理性。
8陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；***“问苍茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响……
9“我以我的歌感动上帝/正如山以瀑布/正如山以瀑布/感动遥远的大海”。泰戈尔沉沉的喉音唱出的诗，感动着世界的每一个角落。用语文抒写你的心灵，便是你自己的呢喃情话，同时也感动了——你、我、他。
1. 本文主要阐述了什么观点？
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2. 第2段中的“采菊东篱下，悠然见南山”和第8段中的“问君何能尔，心远地自偏”均出自陶渊明的《饮酒》诗。从全文看，作者引用这两句诗的作用分别是什么？
（1）___________________________________________________________________
（2）___________________________________________________________________
3. 第5段是个过渡段。从内容上看，它在上文第____________段和下文的第___________段之间起着承上启下的作用。
4. 本文的语言很有特色，请从第4、6、8段中任选一段加以分析。
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答案
1. 语文的高层次表达是精神万象，具有精神性。（或：语文具有工具性，更具有精神性。或：语文具有情感性和理性。）
2. （1）论证“语文应该是热爱”。（或：论证“语文是热爱生活，热爱山川风物”。）（2）论证语文“也不乏冷静理性”。
3. 234；6
4. “略”。
（意思对即可） |
举一反三
阅读《纪念白求恩》选段，回答1——6题。
①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。②每个共产党员都要学习他。③不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。④一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。⑤出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。⑥对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。⑦这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。⑧从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。⑨晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。⑩每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
1、作者高度赞扬白求恩毫不利己专门利人精神的两个句子是：_____________________，______________________。
2、作者赞扬白求恩精神感人之深，运用的三个表强调的双重否定句是：_______________________；_______________________；_______________________。
3、“无不为之感动”中的“之”指代的是： 。
4、文中对白求恩的称谓很有讲究，转述前线回来的人说的话，直称_______________________，就从事医疗工作而言，称_______________________，从作为共产党员来说，则称_______________________。
5、文中正面介绍白求恩的句子是：_______________________，文中侧面介绍白求恩的句子是：_______________________。
6、用“‖”将这段文字划分为三层，并概括每个层次的大意。
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| 阅读下文，回答1——6题。 |
| 最美的生命 |
①白杨亭亭，苍柏巍巍，其能抗风凌雨，傲然而立，有木质躯干之支撑；华山嵯峨，黄山高峻，其能雄踞万年，风采独具，有石质山体之扶持。人亦然。
②人活世上，碌碌匆匆，若不知为何而劳，为何而累，岂不悲伤？那生存的理念，生活的主旨，生命的极致，总会驾驭着我们的魂魄而大刀阔斧，义无反顾！那究竟什么才是生命的极致呢？
③孔孟主张入世，施“仁”而治，“和同”天下；而老庄提倡出世，“顺乘自然”，清静无为。且不论其优劣，他们的主张对后世之影响，确是大得惊人。而为了实现自己的主张，周游列国也好，“曳尾于涂”也好，他们的生命都会在人类的信仰史上留下绝妙的一笔，折射出绚丽的光华。他们的生命可谓达到了极致。
④梵高穷困不堪，潦倒一生，虽挥丹不辍，遭时人鄙夷，终举枪自尽，郁郁而去。虽一生一幅画未曾卖出，而今其作品竟备受推崇，一幅画之价值竟至千万元之巨。其生命的极致却在其身后得以实现。若在天有灵，他应该感到莫大的欣慰。当时，对作画的迷恋，其实也正是梵高的一种追求，一种信仰。
⑤追求是生命的活力，是生活的动力。追求有时就是一种精神的寄托，一种人生的信仰。人活着得有信仰，否则空有躯壳，不过是行尸走肉……
⑥改革开放，“放任”洋鬼子“进村”是为了用其所长，譬如技术、资金，“师夷长技以制夷”嘛，“帝国主义”虽然进来，但对我们有好处，何乐而不为？不管黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫；不管什么“主义”，让人民富裕就是好“主义”。这当然好，赢得了百姓的喝彩。
⑦“封建主义”呢，依然未能销声匿迹，且在众多地方愈演愈烈！人之壮盛，高筑墓地，大建庙宇，塑泥神像，歧视女性，赌博成风，嫖娼卖淫，吸毒贩毒，行贿受贿，卖官鬻爵，如此等等，不一而足。这些，哪一种不是封建主义的表现？
⑧再说“官僚主义”。一些党员干部在台上，信誓旦旦，极力表白自己正派，高歌清廉之词。而背后依然拉帮结派，裙带提拔；贪污受贿，聚敛钱财；公款吃喝，花天酒地，肆意挥霍；滥用职权，大搞特权，草菅人命，如此如此，“何可胜道也哉”？这难道是官民平等？这难道是“他为人民谋幸福”……
⑨巴金说过：人活着，不但是为了吃米。人得有自己的信仰。无论哪种信仰，我觉得首先须“善”为前提。活着，不能仅为了自己，得考虑他人的利益、社会的利益。否则，就绝不是一种好信仰！
⑩人活着，应有利于国家、民族、他人。如此而活着，才是最美的生命！（选自《意林》，有删改）
1、结合语境，具体分析第①段画线句在文中有何作用？
__________________________________________________________ 2、试分别归纳孔孟、老庄、梵高所达到的“生命的极致”的内涵。
①__________________________________________________________ ②__________________________________________________________ ③__________________________________________________________ 3、从语言和句式的角度，分析第⑦段作者表达的深情。
__________________________________________________________ 4、请给第⑦段补充一个具有代表性的事例，用以证明作者的观点。
__________________________________________________________ 5、第⑨段运用了哪些论证方法？有何作用？
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6、读过此文，你对“信仰”有何认识？
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阅读《错过》文章片断，回答1——7题。
能意识到自己错过了什么，在追悔中产生出一种真切而细微、深入而丰厚的情愫，则意味着灵魂具备了升腾的能力。
有的所错过的，还有机会再次相遇，正因为对错有了痛切的感受，当机遇再次呈现时，你便会有高度反应变力与把握力，也许，那最后的结果，是与其在上次侥幸抓获，不如这回你冷静而成熟地驾驭……恰恰是因为你上次的错过，才导致了你这次的获得硕果！
有的所错过的，时不复返，机不再来，属于永远的错过，但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果，竟能从惆怅中升华出憬悟，乃至于酿出诗意与哲理……你的生命，或许反更有厚度；你的心灵，或许反更有虹彩。
一念之差中，失之交臂了吗？有时我们虽然错过，只要我们立刻意识到了，并立刻追上前去，力挽狂澜于既倒，我们多半也还可以使错过转化为掌握；问题是我们往往在立即意识到了以后，竟滞涩、凝结住了我们的行动；这样的错过，则几近于过错。
1、“灵魂具备了升腾的力量”如何理解？
_________________________________________________________ 2、“恰恰是因为你上次的错过，才导致你这次的获得硕果。”可以用一个成语来概括。
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3、第一段中把“真切”改为“深切”好不好？
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4、第四段中“既倒”改为“将倒”行不行？
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5、第三段后几句如何理解？
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6、文中的“错过”与“过错”有什么区别？
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7、我们应该如何对待错过？
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阅读《人生如月》，完成1——5题。
①天上的月是我们最熟悉不过的了。最初的时候，它淡淡的，细细的，像是谁用橘黄的彩笔在湛蓝的天幕上轻轻画了一道，称这时的月为“牙”，真是形象得很。渐渐地，它大起来了，亮起来了，在天空驻足的时间长起来了。这时的月便是一把镰刀、一只小船了。到了阴历的十五，这月便圆圆的，大大的，亮亮的，似一只玉盘、一面明镜了。再后来，月由盈而亏，由亏而残如一块土豆、一块顽石了。由纤弱而圆满，由圆满而亏残，天上的月却是如此周而复始，循环不已，岁岁如斯。人生虽不尽是这般规律，但盈亏明暗却是如影相随，避不开，躲不开，无法拒绝的。
②有时候，人逢吉时好运一帆风顺，谋官则升迁，想钱便发财，真是心想事成万般如意，原来平淡人生这时真如望月中天，亮丽圆满了。此时，升官的不免满面春风，发财的不免财大气粗，即使评个职称、当个先进或晋一级工资也会沾沾自喜，觉得优人一等。然而，花开自有花谢时，月圆必有月缺日，且常常是花开之后便是谢，月圆之后即为缺。但人多鼠目寸光，有眼不识事物消长之理，得意便忘形，露出一副小人面目。人若能处顺境作逆境之思，方不失为人本色，保持一颗平常心。为官者不必因权柄在手而颐指气使、八面威风，有钱人不必因腰缠万贯而妄自尊大、暴殄天物。如此立身处世待人接物，便无骄横之气、霸道之态，不至于蜕变为隐形之盗贼，衣冠之禽兽，于人于己于社会皆有大益。
③有时候，人遭恶时厄运，常是坏事连连，处处不顺，原本光明的人生忽然黯淡下来，如月牙一现，如云遮残月。身处逆境之中，或心灰意冷、悲观厌世，或甘于沉沦、自暴自弃，或忧心如焚、白发搔短，或牢***满腹、怨无天佑。其实，人若于月亏之日想到月圆之时，识得世事易变之理，即可于逆境之中志不衰、气不馁、态不失，达观以处世，宽心以养身，“管风吹浪打，胜似闲庭信步”。如此面对困厄，必不会怨天尤人蹉跎岁月，必不会奴颜婢膝玷污人格，必不会见利忘义为虎作伥。
④人生如月，皆有阴晴圆缺，我们大可不必颜随势改，气逐时移，得志时趾高气扬，失意时垂头丧气。我以为，无论顺逆得失，都平静的接受世界，从容地面对生活，这才是智者的活法。（该文选自《佳作鉴赏》）
1、本文阐述的主要观点是：_________________________________________
2、从文中摘录一个你最喜欢的句子，并说说喜欢的理由。
摘录：_________________________________________
理由：_________________________________________
3、阅读第②段或第③段，依据该段所谈观点举一个典型事例作为论据。
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4、天上一轮月，人间万首诗。月，承载了人类太多的情感。在台湾光复六十周年纪念之时，《人民日报》发表社论。读其中一段文字，选用后面有关月亮的诗句填在语段的空处。选项为（ ）。
“_________________，_________________”。当年，在民族危亡、国难当头之际，两岸人民团结抗战，共御外侮，谱写了民族解放、国土光复的历史篇章；今天，海峡两岸的骨肉同胞依然是明月共赏，休戚与共。
A、今人不见古时月，今月曾经照古人。
B、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
C、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
D、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
5、有人说，人生是一幅画，一百个人看它就有一百种感受。
请写一段话，表达出你对人生的感悟。
我说，人生如____________________，_________________________。 |
阅读《孝心无价》，回答下面的问题。
①我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只好去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年的蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需有母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人还能指望他会爱谁？把自己利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？
②我也不喜欢父母卧病在床而断然离去的游子，无论你有多少理由。在一位老人行将就木的时候，将他对人间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
③我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
④可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们的深深的挂念。
⑤父母走了，遗留给我们永远无法偿还的心情。我们就永远无以言孝。
⑥有一些事情，当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永远也无法弥补。
⑦“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永远无法连接。
⑧赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一块砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业本上的一个红五分。也许是一桌山珍海味也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许是只含着体温的一枚硬币……
⑨但“孝”的天平上，它们等值。
⑩只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。
1．作者在第一段中对“苦孩子求学的故事”中的“学子”持怎样的看法？
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2．第二段中，作者认为“对生命的大不敬”，具体指的是什么？
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3．第六段中，作者说“世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补。”如何理解这句话的含义？
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4．请仿照“‘孝’是稍纵即逝的眷念，‘孝’是无法重现的幸福”句话另写两个句子（喻体不能与文章中的句子重复）。
①__________________________________________
②__________________________________________
5．本文的中心论点是：___________。所用的论证方法有：___________、___________、___________。
6．写出两个有关“孝”的故事。
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