为什么中国人那样爱国?王 蒙  人们注意到了抗震救灾中焕发出来的伟大的民族精神,人们为之而感动,而鼓舞,而骄傲。  从可歌可泣的无数事实中,我们看到了中华文化已

为什么中国人那样爱国?王 蒙  人们注意到了抗震救灾中焕发出来的伟大的民族精神,人们为之而感动,而鼓舞,而骄傲。  从可歌可泣的无数事实中,我们看到了中华文化已

题型:安徽省期末题难度:来源:
为什么中国人那样爱国?
王 蒙
  人们注意到了抗震救灾中焕发出来的伟大的民族精神,人们为之而感动,而鼓舞,而骄傲。
  从可歌可泣的无数事实中,我们看到了中华文化已经深入到我们人民灵魂中的一些稳定的、珍贵的、有意义的方面。
  我这里首先要强调的是我们的抗逆能力与抗逆风格。家贫出孝子,国乱显忠臣。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……艰难困苦,玉汝于成。福兮祸所倚,祸兮福所依。吃得苦中苦,方为人上人(我们不应将“人上人”理解为权势地位财产,而应该理解为品格与成就)……无数这样的命题与信念已经深入到我们民族的精魂。这些是我们的辩证法哲学,更是我们民族性格文化力量。正是日本军国主义的侵略唤起了中国人民空前的爱国主义。正是我们严峻的生产与生活条件培育了我们的艰苦奋斗、自力更生、勤劳与坚强。那么,正是天塌地陷的汶川大地震,显现了我们民族的坚强不屈与艰难奋斗,就是必然的了。改革开放以来,有过不少关于人们精神面貌的负面说法,而地震的发生令人们对于我们人民的精神状态刮目相看,这是意味深长的。
  其次我要谈中华民族的凝聚力。我们是一个大国,一个古国,一个文化上极有特点、极有独特魅力的民族。我们的文化爱国主义是无与伦比的。许多年前,我在国外讲学的时候一位朋友问我,为什么中国人那样爱国?我戏言道:中国有唐诗和中华料理。为了我的这个说法,复旦大学附中还特别命题令学生作文。一位移民欧美的华裔学人曾经对我说,他们在欧美生活的最大遗憾是文化共鸣的缺失,如“露从今夜白,月是故乡明”的杜甫诗句就难以与当地友人共享。近代以来,我们的传统文化受到了太多的考验、挑战、怨怼与污辱,我们也的确应该对之进行深刻的反思与更新完善,我们终于看到了民族复兴、优良传统弘扬、普世成果的汲取、自立于世界民族之林的希望与现实。我们怎么能不珍爱自己的唐诗宋词与粤菜鲁肴、珍惜我们的生活乐趣与内心表达?不论是大陆内地,不论是港澳台,面对地震,表现出来的凝聚力向心力,即众志成城的团结精神、团队精神,使人们增加了对于这样一个人口众多的古老民族的不可分割、不可泯灭的信心。
  第三我要强调我们的仁爱之心。仁者爱人,我们的文化强调和谐,强调仁爱、忠恕、礼义,强调民胞物与、将心比心、感同身受。我们的理想是老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,四海之内皆兄弟。太多的民族矛盾、阶级矛盾与社会矛盾,严峻的现实与艰难的历史使命,使我们相当长期以来不能不更多地强调无情斗争的一面。近年来强调和谐、爱的奉献才刚刚开始,已经显露了成效。抗震救灾中有多少这方面的动人事迹啊。
  我们的民族精神同时也是与人类先进文明的价值观念互通互动的,我们同样感念世界各国人民与各国政府对于中国抗震救灾的支持。然而毕竟中国是太大了,振兴中华的任务是太艰巨了,中国的国情与文化传统是太有特色了,我们首先得依靠自身,依靠中华民族的伟大精神,没有其他选择。(选自《快乐阅读》2010年第3期)
1、读完全文,说说我们中国人为什么这么爱国?
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2、作者说汶川“地震的发生令人们对于我们人民的精神状态刮目相看”,这是一种样的精神状态?
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3、为什么旅居欧美的华裔学者说杜甫的诗句“露从今夜白,月是故乡明” 难以与当地友人共享?
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4、文中说“抗震救灾中有多少这方面的动人事迹啊”,这方面是指哪方面?你能说出一两件你了解的“这方面”的动人事迹吗?
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5、各国人民与政府支持中国搞震救灾,但作者强调“我们首先得依靠自身,依靠中华民族的伟大精神”,你能明白作者的深意吗?
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答案
1、因为我们有很强的抗逆能力和抗逆风格,我们有较强的民族凝聚力,我们有和谐的仁爱之心。所以我们爱国。(意对即可)
2、坚强不屈与艰难奋斗,自力更生、勤劳抗逆的精神。(意对即可)
3、因为在欧美生活,难以与当地友人形成中华民族的文化共鸣,缺少凝聚力与团结精神。(意对即可) 4、指和谐、奉献、仁爱的精神。示例:谭千秋老师在地震发生的瞬间,他张开双臂趴在讲台上,身下死死地护着四个学生,四个学生得救了,他却不幸遇难,献出了宝贵的生命。他那张开的双臂,是一双恪尽职守、充满无私大爱的双臂,他用自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。(意对即可)
5、我们的民族要自力自强,因为我们能够忍受痛苦,能够凝聚人心,有宽阔的仁爱之心,我们要靠自己,只有大家团结起来,才能实现中华民族的伟大复兴。(意对即可)
举一反三
年轻是一种责任
  年轻是一种财富,这曾是许多人津津乐道的前卫时尚,仿佛拥有了年轻,也就拥有世间的风光和荣华了。这也难怪,那些已逝王朝的九鼎之尊,哪个不是想着法子以求返老还童、鹤寿延年呢?时下,一打开代表现代文明的电视,令人目不暇接的,多是小姐、女士们跃跃欲试的兴奋:“今年二十,明年十八!”在这里,年轻似乎是上了一个台阶,到达“美”的境地了。
  年轻固然是一种财富,但我更想说年轻是一种责任,是来自内心的美德对社会的创造与奉献。
  我一直不曾忘记当年大仲马给小仲马的戒示。很多人都知道大仲马对小仲马说:“儿子,你是我最好的作品”这一轶事。这个戒示就在这事之后:当小仲马收到出版社寄来的小说《茶花女》一书的稿酬时,便打电话告诉他父亲,说他准备用这笔钱作一次纪念性旅游。大仲马对他的儿子说:“何不趁着这份好心情,再拿起自己的笔呢?把年轻作为自己的使命,你将会收获更多,也就会有更多的人记住你,这种‘纪念’不是更有意义吗?”小仲马遂听从了他父亲的告诫。也正因为如此,才迅速有了《茶花女》的剧本,有了后来的《金钱问题》、《私生子》等宏篇巨著。
  在大仲马看来,年轻,首先就应该是责任。这对于一个人的成长来说,无疑是有着积极的意义和作用。即或年轻是一种财富,那么,这种财富,也惟有责任驱使下的创造潜能才具有含金量,绝不是“今年二十,明年十八”那份虚荣的满足。
  日月如梭,能积淀留存的,只是真实生命在求索途中的不屈镌刻,假如我们让生活的梦想,在年轻时节的草坪上作休闲的徜徉;假如我们人生的浪漫,只是花前月下的喃喃私语;假如我们的财富,只是年轻时的强壮身体和高歌喉咙,那么,我们生命的痕迹只是人生之河上的浮光掠影,惟有责任营造的青春,才能到达真正的富足之美。
a.年轻,就是要把垦荒的犁紧握手中;
b.年轻,就是要_____________;c.年轻,就是要____________;
d.年轻,就是面对艰难曲折傲之以微笑;年轻,就是诠释生命价值的创造过程。
  ——犹如蕊之于花,果之于秋,这就是年轻在漫长人生中的全部含义。有时,年轻还代表着一种心态,但责任永远是年轻的灵魂。因为只有责任驱使的人才可能“常思将来”,经过寂寞寒冬的孕育等待,欢快地应和着祝福的歌声!
1、本文的中心论点是什么?
  中心论点是:_______________________________________
2、短文第三段所用的论证方法是什么?这样写有什么好处?
 ① 论证方法是:_____________________________________
 ② 其作用是:_______________________________________
3、仿照a句的结构和内容,把b、c两句补充成完整的句子。
 b、________________________________________________
 c、________________________________________________
4、同学们,年轻的你读完本文后有什么感想?请结合实际谈谈。
 我的感想是:_______________________________________
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阅读下面文字,完成下面问题。
  ①古今中外,对水的比拟甚多。一句“上善若水,水善利万物而不争”,说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样,可谓把对水的比拟推向某种极致。近读有关新解“上善若水”的文字,感念世事人生,不觉便生出感慨:以水为镜,可映鉴人生,人生如水,方潇洒一世。
  ②平和心态静如水。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”。人心虽不如水,但不等于不可以达到。水从高处来,只向低处流,乃至归入大海,贵在平静低调。人生如是,遇事当有平常心:知足者常乐——在名利问题上,没有奢望,就没有失望,更不会绝望;能忍者常安——除非大是大非,少争我高你低,忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了;老实者常在——不做亏心事,当个老实人,行得端、立得稳,有时眼前可能吃点亏,但最终不吃亏。
  ③正直为人明如水。水无颜色,晶莹剔透,清澈见底。为人处事若透明如水,则一生光明磊落。东汉名臣杨震在任时,旧部王密夜晚怀揣十金拜见,并称:“暮夜无知者。”杨震严辞拒绝:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”这“四知”足见杨震磊落的胸襟!
  ④轻看名利淡如水。人生于世,若能学水的清澈本性和“利万物而不争”的品格。则不仅精神居于高处,人生也将进入开阔处。要达到如此境界,最需摆脱名缰利锁的束缚。须知名利乃身外之物,生不带来,死不带去,若淡泊名利,不为名利而争,人生必甚畅意。这正如晋代大诗人陶渊明,虽身处闹市,耳畔却无车马之喧,超然物我之外,可谓人生一种境界。
  ⑤笑对坎坷韧如水。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,坚定者是水;“抽刀断水水更流”,坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河,曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”,人的一生不可能一帆风顺。面对困难,面对坎坷,需有胸襟,更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害,还是生活上的挫折,当淡泊从容,沉着应对,宠辱不惊。若此,则“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。
  ⑥人生,当如水之静,如水之明,如水之善,如水之韧。 (选自《人民日报》有改动)
1.选文的中心论点是什么?
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2.选文第②、第④两段位置可否互换?为什么?
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3.选文第③段运用了哪几种论证方法?有什么作用?
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4.选文第④段划线词“如此”指代什么?
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阅读下面选文,完成下面问题。

多问几个假若

  经常问自己离奇的问题:如果怎么怎么样,会怎么怎么着。如果动物变得比人的智慧还要高,会怎么样?如果高速公路依不同的车速限制分别做成蓝色、红色而不是清一色的黑色怎样呢?如果男人生孩子会怎么样呢?这类问题可以扩展你的思路并导致新的观念。

使用你的想象力

  幼年时,不论讲故事,还是做游戏,都在培养激发你的想象力。渐渐地你长大了,人们会说:“你已经长大了,不要再有那么多梦想,要踏踏实实地把双脚放在地上。”而毕加索说:“每个孩子都是艺术家,问题在于你长大成人之后如何能够继续保持艺术家的灵性。”
1、自己的话概括选段的观点。
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2、文中说“你已经长大了,不要再有那么多梦想,要踏踏实实地把双脚放在地上。”请结合文章内容,仔细品味,展开推理或想象,给这个句子加一点背景,作一些阐述。
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3、结合文章内容,阅读下面材料,说出你的看法。
  材料一:某一小学课堂,老师提问:“雪融化了是什么?”有学生回答:“春天。”老师摇头,转身在黑板上写下一个“水”字,并要求学生记住这个标准答案。
  材料二:某一中学,老师将“烈士的鲜血染红了山茶花”,一学生举手发言,说鲜血不可能染红山茶花,并解释了花朵呈不同颜色的科学道理,但老师不认同。
  材料三:美国中学生头脑奥林匹克比赛中有一道竞赛题,要求参赛学生设计一种水上飞机运载工具,但要打破常规,强调求异思维,许多学生设计了各种造型的运载工具,但总是摆脱不了大家熟悉的船的形状和结构。惟独有一为学生设计了一只硕大的“水蜘蛛”,不像船那么在水上航行,而像蜘蛛那样在水面上爬行,虽然这个设计在最后的设计操作中失败了,但几乎所有的评委都给了他最高分。 
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4、美国罗吉尔·冯·奥赫的《创造学思想录》除了课文中选的几条外,共有64条,比如“坚持”、“相信自己”、“再干点什么”、“不满意”,请你仿照上文,发挥你的想象力,选其中的一条也写一段随感。
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现代文阅读。阅读《说说“外语热”》,完成1~3小题。说说“外语热”
  ①时下,全社会发起了“外语高烧”,作为母语的汉语反而被忽视了。世界史告诉我们,灭绝一个民族最恶毒、最有效的手段,莫过于迫使该民族放弃母语。我认为,若任由这种畸形的“外语热”蔓延,不仅会产生不应有的“母语危机”,而且很可能对我们的传统文化产生诸多负面的影响。
  ②畸形的“外语热”导致许多学校视外语教学为第一要务,其结果则很可能会误“国人”之子弟。许多青年学子患上了“涉外狂躁症”,他们以荒废专业为代价,抱着功利主义的态度对待外语学习。经过如此“外 语热”洗礼出来的学生,不管是其专业素质,还是文化素质,恐怕都难以真正“达标”。
  ③畸形的“外语热”可能导致传统语言的失传和母语的贫乏。在“外语高烧”环境下成长起来的年青一代,可能再也不会用“恻隐之心”,不懂“虽千万人吾往矣”,不知道“执子之手,与子偕老”,而只会说“我看你可怜”,“老子和你拼了”,“我要和你结婚”。有媒体报道过一篇600字左右的小学生作文,文中竟使用了诸如“热死了”“累死了”类似“死了” 的词汇72个,用字仅百个。如果就此恶性循环,恐怕不仅仅是传统语言失传和母语贫乏的问题,难保中华民族文化不会因此老化乃至死亡。
  ④中华文明作为世界文明的一个组成部分,为世界进步曾做出过并仍正作着突出的贡献。所以,尊重历史、传承文明,更应该是现代中国人一份义不容辞的义务和责任。可是,在畸形“外语热”的熏陶之下,许多国人由于重外文轻中文而导致的母语水平不达标,以及对传统文化认识上的局限,恐怕使其无法承担起这样的重任。
  ⑤中文的丰厚悠久和诉诸直觉的灵性,是很多其他文字无法比拟的,故而摧残或抛弃中文就如同是在向原始森林施以刀斧。我们应该把保护母语提升到保护国家主权的高度来认识。被誉为“西方文明最伟大人物之一”的德国学者布莱尼兹在学习汉语之后说:“这是自古希腊以来西方梦寐以求的语言,是世界上最先进的文字。”既如此,我们还有什么理由不保护母语呢? (根据有关资料改写)
1.本文作者要表达的主要观点是什么?
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2.简要分析第③段的论证过程。
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3.作者在第⑤段引用德国学者布莱尼兹的话,最主要的一个目的是什么?
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阅读《我们为什么活着》完成1~5题。我们为什么活着卫平
  ①2008年华尔街金融风暴袭来,美国一家电器制造公司***,公司总裁卡来尔来到多伦斯湖准备结束自己年轻的生命。当他的身子快沉到湖底里,已被医生下了“死亡判决书”的老朋友比尔的话突然响彻耳畔:“不!你仍然活着,至少还拥有生命,你没有权利轻易放弃!”比尔几乎用尽生命的全部力量发出的叫喊拯救了卡来尔。卡来尔回到公司,重新点燃了生命的激情,一切从头开始,像骄傲的雄鹰搏击于金融风暴的长空。
  ②卡来尔的新生,让我们陷入了深深的沉思:我们为什么活着?这是一个看似简单,却困扰人类几千年的问题。有的人活着是为了物质的享受,有的人则更看重生命本身的美好;有的人追求名誉地位,有的人则寻求生命更深广的意义……
  ③我们为什么活着?活着就是对生命保持一种敬畏和尊重,珍惜生命。正如比尔所说,只要我们仍然在人世间活着,只要我们还拥有生命,就得对生命负责,就得对生命本身保持一种敬畏和尊重,谁也没有权利轻易地结束生命,哪怕这生命属于你自己。同时,活着也是对生命过程的幸福体验和快乐享受。水清鱼读月,山静鸟听风,活着本身就是一种幸福,活着能观看潮涌大江的壮阔,能欣赏鱼翔浅底的怡然,能领悟山月对话的静谧,能品味人间真情的美好。
  ④我们应该怎样活着呢?这也是我们活着应该思考的另一个严肃的问题。
  ⑤我们活着,就要坦然地面对人生,积极美好地生活,保持乐观向上的生活态度。沐浴着生命的阳光春雨,体验生命的幸福欢乐。
  ⑥当然,如果只满足于物质需求,一味沉湎享乐,对酒当歌,游戏人生,不惜青春赌明天,这样的活着,就只是一种猪栏理想了,这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂,会散发出一股刺鼻的霉味。因此,我们活着,就要点燃生命的激情,调动心灵的力量,激发人生的智慧,尽其所能,做些对自己对他人有积极意义的事。正如西方一位哲人说:“假如人仅仅为活着本身而活着,那就是纯粹的动物需求。”
  ⑦我们活着,就要认认真真地去做自己能做的事;我们活着,就要脚踏实地去做自己想做而又有积极意义的事。胡适曾说:“生命本身没有什么意义,你要能给它什么意义,它就会有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。”
  ⑧活着,就要使快乐的阳光洒满生命的每个清晨;活着,就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻;活着,就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程。
1.对“我们为什么活着”的问题,第③段从哪两个方面进行了阐述?请简要回答。
(1)________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________
2.结合上下文理解下面加横线的内容在句中的意思。
(1)这是一个看似简单,却困扰人类几千年的问题
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(2)这样的活着,就只是一种猪栏理想了,这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂,会散发出一股刺鼻的霉味。
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3.文章结尾段的排比句有哪些作用?
  活着,就要使快乐的阳光洒满生命的每个清晨;活着,就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻;活着,就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程。
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4.具体说说第④段在文章结构上的作用。
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5.作者认为,人要“珍惜生命”“谁也没有权利轻易地放弃”生命,请结合下面两则材料,谈谈你的看法。
  材料一:据报载,韩国一位年轻女明星因生活中的一点挫折而 服毒身亡。
  材料二:人生自古准无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
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