读选文 ,回答问题。  我为一位死者哭泣,我向这位不朽者致敬。  昔日我曾[①]过她,[②]过她,[③]过她,而今,在死神带来的庄严肃穆之中,我出神地凝视着她。

读选文 ,回答问题。  我为一位死者哭泣,我向这位不朽者致敬。  昔日我曾[①]过她,[②]过她,[③]过她,而今,在死神带来的庄严肃穆之中,我出神地凝视着她。

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读选文 ,回答问题。
  我为一位死者哭泣,我向这位不朽者致敬。
  昔日我曾[①]过她,[②]过她,[③]过她,而今,在死神带来的庄严肃穆之中,我出神地凝视着她。
  我祝贺她,因为她所做的是伟大的;我感谢她,因为她所做的是美好的。我记得,曾经有一天,我给她写过这样的话:“感谢您,您的灵魂是如此伟大。”
  难道说我们真的失去她了吗?
  不。
  那些高大的身影虽然与世长辞,然而他们并未真正消失。远非如此,人们甚至可以说他们已经自我完成。他们在某种形式下消失了,但是在另一种形式中犹然可见。这真是崇高的变容。
  人类的躯体乃是一种遮掩。它能将神化的真正面貌——思想——掩盖起来。乔治·桑就是一种思想,她从肉体中超脱出来,自由自在,虽死犹生,永垂不朽。啊,自由的女神!
  乔治·桑在我们这个时代具有独一无二的地位。其他的伟人都是男子,惟独她是伟大的女性。
  在本世纪,法国革命的结束与人类革命的开始都是顺乎天理的,男女平等作为人与人之间平等的一部分,是必不可少的 。伟大的女性应该显示出她们不仅保持天使般的禀性,而且还具有我们男子的才华;她们不仅应有强韧的力量,也要不失其温柔的禀性。乔治·桑就是这类女性的典范。
  当法兰西遭人凌辱时,完全需要有人挺身而出,为她争光载誉。乔治·桑永远是本世纪的光荣,永远是我们法兰西的骄傲。这位荣誉等身的女性是完美无缺的。她像巴贝斯一样有着一颗伟大的心;她像巴尔扎克一样有着伟大的精神;她像拉马丁一样有着伟大的灵魂。在她身上不乏诗才——在加里波第曾创造过奇迹的时代里,乔治·桑留下了无数杰作佳品。
  列举她的杰作显然是毫无必要的,重复大众的记忆又有何益?她的那些杰作的伟大概括起来就是“善良”二字。乔治·桑确实是善良的,当然她也招来某些人的仇视。崇敬总是有它的对立面的,这就是仇恨。有人狂热崇拜,也有人恶意辱骂。仇恨与辱骂正好表现人们的反对,或者不妨说它表明了人们的赞同——反对者的叫骂往往会被后人视为一种赞美之辞。谁带桂冠谁就招,这是一条规律,咒骂的低劣正衬出欢呼的高尚。
  像乔治·桑这样的人物,可谓公开的行善者,他们离别了我们。而几乎是在离逝的同时,人 们在他们留下的似乎空荡荡的位子上发现新的进步已经出现。
  每当人间的伟人逝世时,我们都听到强大的振翅搏击响声。一种事物消失了,另一种事物降临了。
  大地与苍穹都有阴晴圆缺。但是,这人间与那天上一样,消失之后就是再现。一个像火炬那样的男子或女子,在这种形式下熄灭了,在思想的形式下又复燃了。于是人们发现,曾经被认为是熄灭的,其实是永远不会熄灭。这火炬燃得比以往任何时候更加光彩夺目,从此它组成文明的一部分,从而屹立在人间无限的光明之列,并将增添文明的光芒。健康的革命之风吹动着这支火炬,并使它成为燎原之势,越烧越旺,那神秘的吹拂熄灭了虚假的光亮,都增添了真正的光明。
  劳动者离去了,但他的劳动成果留了下来。
  埃德加·基内逝世了,但是他的高深的哲学却越出了他的坟墓,居高临下劝告着人们。米谢莱去世了,可在他的身后,记载着未来的史册却在高高耸起。乔治·桑虽然与我们永别了,但她留给我们的女权,充分显示出妇女有着不可抹***的天才。正由于这样,革命才得以完全。让我们为死者哭泣吧,但是我们要看到他们的业绩。具有决定性意义的伟业,得益于颇可自豪的先驱者的英灵精神,必定会随之而来。一切真理、一切正义正在向我们走来。这就是我们听到的振翅搏击的响声。
  让我们接受这些卓绝的死者在离别我们时所遗赠的一切!让我们去迎接未来!让我们在静静的沉思中,向那些伟大的离别者为我们预言将要到来的伟大女性致敬!
注:乔治·桑(1804~1876),法国女作家。早期受卢梭影 响,写出《印象安娜》等小说,捍卫妇女权利。1848年法国革命期间,写出《法兰西木工互助会会员》等长篇小说,暴露资产阶级剥削工人、摧残妇女的真相,带有人道主义和空想社会主义色彩。
1.依次填入[①][②][③]的词语,正确的一项是(  )
A、爱慕 钦佩 崇敬
B、钦佩 爱慕 崇敬
C、崇敬 爱慕 钦佩
D、崇敬 钦佩 爱慕
2.“这真是崇高的变容”中“变容”的含义是(  )
A、脸色变了
B、改变容貌
C、改变后的容貌
D、另一种容貌
3.“这位荣誉等身的女性是完美无缺的”中的“荣誉等身”指的是(  )
A、荣誉等待着自身,指荣誉连接不断。
B、荣誉等于身体,指荣誉很宝贵。
C、荣誉加起来,同身体一般高,指荣誉很多。
D、荣誉和身体,都是值得珍惜和爱护的。
4.“曾经被认为是熄灭了的,其实是永远不会熄灭”这句话是什么意思?
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5.下面的话中最能概括本文主要观点的一句是(  )
A、那些高大的身影虽然与世长辞,然而他们并非真正消失。
B、一种事物消失了,另一种事物降临了。
C、劳动者离去了,但他的劳动成果留了下来。
D、一切真理,一切正义正向我们走来。
6.对全文的感情基调评述得最正确的一项是(  )
A、深沉而哀婉
B、深沉而昂扬
C、激越而悲壮
D、悲痛而凄切
答案
1.A
2.D
3.C
4.虽然肉体不存在,但是精神仍然存在。(意对即可)
5.A
6.B
举一反三
阅读。长眠的托尔斯泰
  通常,人老了,意味着成熟。作家老了,尤其应该如此。我特别钦佩文学长者笔下,那种对于命运的领悟,人生的豁达,世情的谙悉,社会的了解,所言所行,常常于不期然中闪烁的智慧之光,足使我们这些后辈于迷梦中清晰, 混沌中了然,而获益匪浅。因此,我总感觉到这些老者的人品、风范、学问,乃至于炉火纯青的文章。由于经过了长时间的历练磨砺,虽岁月迁移,世道变 幻,已无碍于那光辉的存在。于是在我脑海里,对这些敬仰的前辈,遂凝固成一个如玉之润,如石之坚,如水之静,如海之深的永恒印象。
  不知道这是否可称之为历史中的永恒,读者心目中的不朽?
  有一年的冬天,我去积雪覆盖着的托尔斯泰的庄园参观。那庄园叫亚斯纳亚,位于离莫斯科不很远的图拉附近。也怪,那天也不知为什么,偌大的庄园,银光素裹,一望皆白,竟再无其他来参观的人,显得十分的落寂。当时,我心中涌上来很冷清,也很凄凉的感慨。因为看不到太多脚印的雪地,是冷落的最好见证。
  托尔斯泰就这样很不起眼地埋葬在他的庄园里,一条平平常常的土路旁边。
  他的坟墓只是稍稍隆出地面的一块小丘,除了周围的参天高树外,别无任何明显的标志。那些照例有的,也应该有的碑石啊、祭坛啊、十字架啊的装饰,在这里是看不到的,真是平凡得无法再平凡了。要不是插在不远处的一个小小的木板上,写了两行宇,我们就会走过去了。
  这两行字,却给我留下了深刻印象。
  大意是这样:请你把脚步放轻些,不要惊扰正在长眠的托尔斯泰!
  多好!一片洁白,万籁无声,连时间也仿佛凝固了。这一块普通的木板上的两行字,倒体会出这位大文豪朴素中的伟大磊落,淡泊中的高风亮节。我忘了查考这是谁的手笔,但使我豁然贯通,眼下这份寂寥空廓,不正是这位文学巨人,最后走出亚斯纳亚,在风雪中追寻不知所终的辽阔苍茫的境界么?
  虽然陪伴着这位文学巨人的,是那晶莹的雪和那凛冽的空气,但他的智慧之光,却会永远点亮世人的心。
1.选文第1段主要采用了哪种表达方式?所写的对象是谁?为什么在写托尔斯泰之前要加上这一段?
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2.根据中心思考,题目中的“长眠”可以用文中的哪些词语代替?
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3.选文第3段着重描述了什么内容?为什么要在这里如些泼墨?
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4.你能体会到作者对庄园的感情变化吗?
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5.你认为“在风雪中追寻不知所终的辽阔苍茫的境界么?”中的“境界”指什么?
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6.从全文看,选文还使用了哪种写法?
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读选文,回答问题。回忆鲁迅先生
  鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来。
  鲁迅先生走路很轻捷,尤其使人记得清楚的,是他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切地走去。
  ……
  鲁迅先生的休息,不听留声机,不出去散步,也不倒在床上睡觉,鲁迅先生自己说:
  “坐在椅子上翻一翻书就是休息了。”
  鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人,陪到五点钟,陪到六点钟,客人若在家吃饭,吃过饭又必要在一起喝茶,或者刚刚吃完茶走了,或者还 没走就又来了客人,于是又陪下去,陪到八点钟,十点钟,常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起,陪到夜里十二点,这么长的时间,鲁迅先生都是坐在藤躺椅上,不断地吸着烟。
  客人一走,已经是下半夜了,本来已经是睡觉的时候了,可是鲁迅先生正要开始工作。
  在工作之前,他稍微阖一阖眼睛,燃起一支烟来,躺在床边上,这一支烟还没有吸完,许先生差不多就在床里边睡着了。(许先生为什么睡得这样快?因为第二天早晨六七点钟就要起来管理家务。)海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。
  全楼都寂静下去,窗外也是一点声音也没有了,鲁迅先生站起来,坐到书桌边,在那绿色的台灯下开始写文章了。许先生说鸡鸣的时候,鲁迅先生还是坐着,街上的汽车嘟嘟地叫起来了,鲁迅先生还是坐着。
  有时许先生醒了,看着玻璃白萨萨的了,灯光也不显得怎样 亮了,鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。
  鲁迅先生的背影是灰黑色的,仍旧坐在那里。
  大家都起来了,鲁迅先生才睡下。
  海婴从三楼下来了,背着书包,保姆送他到学校去,经过鲁迅先生的门前,保姆总是吩咐他说:
  “轻一点儿走,轻一点儿走。”
  鲁迅先生刚一睡下,太阳就高起来了。太阳照着隔院子的人家,明亮亮的;照着鲁迅先生花园的夹竹桃,明亮亮的。
  鲁迅先生的书桌整整齐齐的,写好的文章压在书下边,毛笔在烧瓷的小龟背上站着。
  一双拖鞋停在床下,鲁迅先生在枕头 上边睡着了。
1.从鲁迅先生陪客人一事中,你能体会出鲁迅怎样的精神品质?
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2.结尾一段的描写有什么含义?
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3.本文作者萧红是鲁迅先生的学生,也是现代文学史上的著名的作家。通过这篇文章,你了解了哪些事情?(选文从哪些方面回忆了鲁迅先生?)
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4.作者强调鲁迅先生的背影是灰黑色的?你有什么新的理解?
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阅读。 活在人类的心里
  在千万个悲伤的面孔和哀痛的心灵的围绕中,鲁迅先生安静地躺下了,——正当黄昏朦胧地掩上大地,新月投着凄凄的光的时候。
  我们听见了人类的有声或无声的欷觑,看见了有形和无形的眼泪。没有谁的死曾经激动过这样广大的群众的哀伤;而同时,也没有谁活的时候曾经激动过这样广大的群众的欢笑
  只有鲁迅先生。
  每次每次,当鲁迅先生仰着冷静的苍白的面孔,走进北大的教室时,教室里两人一排的座位上总是挤坐着四五个人,连门边连走道都站满了校内的和校外的正式的和非正式的学生。教室里主宰着极大的喧闹。但当鲁迅先生一进门立刻安静得只剩下呼吸的声音。他站住在讲桌边,用着锐利的目光望了一下听众,就开始了《中国小说史》那一课题。
  他的身材并不高 大,常穿着一件黑色的、短 短的旧长袍。不常修理的粗长的头发下露出方正的前额和长厚的耳朵,两条粗浓方长的眉毛躺在高出的眉棱骨上,眼窝是下陷着的,眼角微朝下垂着,农密的上唇上的短须掩着他阔的上唇,——这种种看不出来有什么奇特,既不威严,也似乎不慈和。说起话来,声音是严缓的,既不抑扬顿挫,也无慷慨激昂的音调。他那拿着粉笔和讲义的两手,从来没有表情的姿势,帮助着他的语言。
  他叙述着极平常的中国小说史实,用极平常的语句,既不赞誉,也不贬毁。
  然而,教室里却突然爆发笑声了。他的每句极平常的话几乎都须被迫地停顿下来,中断下来。每个听众的眼前赤裸裸地显示了美与丑,善与恶,真实与虚伪,光明与黑暗,过去、现在和未来。大家在听他的中国小说史的讲述,却仿佛听到了全人类的灵魂的历史,每一件事态的甚至是人心的重重叠叠的外套都给他连根撕掉了。于是教室里的人全笑了起来。笑声里混杂着欢乐与悲哀,爱恋与憎恨,羞惭与愤怒……于是大家的眼前浮露出来了一盏光耀的明灯,灯光下映出了一条宽阔无边的大道……大家抬起头来,见到鲁迅先生苍白冷静的脸上始终不曾流露出过一丝的微笑。
  他沉着地继续着他的工作,直至他不得不安静地休息的时候。
  还没有见过谁将自己的一生献给全人类,做着刺穿现实的黑暗和显示未来光明的伟大的工作,使那广大的群众欢笑,又使那广大的群众哀伤。
  只有鲁迅先生。
  他将永远活在现在的和未来的人类的心灵里。
1.文章第1段破折号后面的语句传达出哪些方面的信息?
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2.第2段第一句话应如何理解?
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3.指出文中画横线句子的作用。
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4.在认真阅读全文的基础上填空回答问题。
(1)第4段对鲁迅先生的_________和__________进行了描写,这些描写既突出了鲁迅先生的 ,也写出了北大莘莘学子和作者对鲁迅先生的__________之情。
(2)第5、6段对鲁迅先生的外貌、讲课声音及语调、语言进行了描写,突出了“_________”这一特点。作者这样写,意在用__________的写法,表现鲁迅___________的特点,突出鲁迅所作的工作是__________的伟大工作。
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阅读。 怀鲁迅
  ⑴真是晴天霹雳,在南台的宴会席上,忽而听到鲁迅的死。
  ⑵发了几通电报,荟萃了一夜行李,第二天,我就匆匆跳上了开往上海的轮船。
  ⑶二十二日上午八时船靠了岸,到家洗了一个澡,吞了两口饭,跑到胶州路万国殡仪馆去,遇见的只是真诚的脸、热烈的脸、悲愤的脸,和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。
  ⑷这不是寻常的丧葬,这也不是沉郁的悲哀,这正像是大地震要来,或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。
  ⑸生死、肉体、灵魂、眼泪、悲叹,这些问题与感觉,在此地似乎太渺小了。在鲁迅死的彼岸,还照耀着一道更伟大的、更猛烈的寂光。
  ⑹没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,晨钟没有希望的奴隶之邦,因鲁迅的一死,使人们自觉出了民族的尚可以有为,也因鲁迅之一死,使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。
  ⑺鲁迅的灵柩,在夜阴里被埋进浅土中去了,西天角却出现了一片微红的新月。
1.第⑴段中的“晴天霹雳”形容什么?
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2.第⑵⑶中哪些词语表现出作者急切而又悲痛的心情?
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3.怎样理解第⑶段中所遇见的“千千万万将要破裂似的青年男女的心肺”?
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4.第⑷段用了怎样的修辞手法?有什么作用?
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5.对第⑹段理解最恰当的一项 是(  )
A.表达了作者因鲁迅之死而产生的对当时社会的不满和忧虑。
B.我们能出现鲁迅这样的伟大的人物,说明我们的民族是很有希望的。
C.鲁迅这样伟大的人物死了,预示着我们的民族没有希望。
D.表达了作者对鲁迅之死的无比痛惜和对奴隶性很浓的社会的憎恨。
6.对结尾“出现了一片微红的新月”理解正确的一项是(  )
A.点明时间,照应前文。
B.渲染悲凉的气氛,烘托人们的悲愤之情。
C.表达了对美好未来的向往,让人们在悲愤中看到光明和希望。
D.微红的新月是胜利之光,鼓舞人们去迎接美好的明天。
7.这篇短文运用了哪些表达方式?
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阅读。听雨
  (1)听雨是一种享受——心灵上的无与伦比的、愉悦的、平和的、自然美的享受。
  (2)有雨的日子,我就听雨。
  (3)听春雨的_______,听夏雨的_______,听秋雨的_______,听冬雨的_______;听雨的低语,听雨的轻诉,听雨的呜咽,听雨的微笑,听雨的吟唱,听雨的呐喊,听雨的怒吼。
  (4)“天街小雨润如酥。”那是怎样的一种雨啊!一种甘润如酥,“润物细无声”的初春细雨。那又是怎样的一种雨声啊!一种无声似有声,有声更似无声地在心中奏成一曲优美的歌的是具有春之魅力的温柔雨声!仿佛是听那遥远的星星甜美的呢语,又似绿叶吻着花瓣的柔情。
  (5)春雨是柔情,夏雨则是豪放而不拘一格。
  (6)它有时心平气和,温情脉脉;它有时怒气冲冲,喊叫连天。于是便有了晴天小雨,于是又有了“黄梅时节家家雨”,于是还有了倾盆大雨,于是更有了铺天盖地的暴雨。这就是夏雨——一种淋漓尽致无所畏惧的雨!
  (7)听着夏雨,才恍然惊觉生命是如此多姿多彩而又壮丽辉煌!
  (8)秋雨,原该是一种婉约的风韵,但在 那已飘过的秋雨中,却染透了无穷的哀怨、孤寂与挥之不去的满笔愁绪。
  (9)“哪堪细雨新秋夜,一点残灯伴夜长。”秋夜残灯明灭,细雨缠绵,该是一份何等凄婉的哀怨和忧寂啊!夜雨敲窗急,玉人伤心泣,这又是怎样一种无奈与哀怨啊!淅淅沥沥的秋雨声却是一分深深的感伤!
  (10)秋雨依旧,年代却已不再,我们心中一分秋雨声又是怎样的呢?
  (11)“质本洁来还洁去”伴雪而来,随风自去,不知是飘逸,还是深沉。哦,这就是冬雨么?或许是一年的思虑俱在寒冬堆积,于是冬雨也无语而沉思。听冬雨之声,是听远方一束花低语,一种思念,一句祝福,一分安慰,一缕温馨,在这飘雪的寒冬,为我易冻的心燃一堆圣火,于是便看见春天向我走来。
  (12)哦,听雨,仿佛是读一首隽永的小诗,听一曲悠扬的古乐。听雨,原来是在一种美的意境中,寻求一份诗意。
  (13)听雨,是一种享爱——享受自然与我!
1.文中写了一年四季的雨,写春雨的是第_____自然段;写夏雨是第_____自然段;写秋雨是第_____自然段;写冬雨是第_____自然段。
2.下面是形容不同季节雨的特点的词语,阅读第(3)段,选择恰当词语,将字母填在横线处。
A.豪放
B.婉约
C.温柔
D.深沉
3.作者为了确切、生动地描绘雨,有五处引用了诗句烘托意境。将所引用的诗句抄写在下面。
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4.本文首尾照应,突出中心,强调“听雨是一种享受”。是一种怎样的享受?
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5.文中运用多种修辞手法,请摘出两句,并指出所用的修辞手法。
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