古希腊某位哲学家有一句名言:“人是城邦的动物”。有四位同学对此做了不同的解释,你认为其中有错误的一项是[ ]A.这里的人主要是指希腊城邦中的成年男子B.
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古希腊某位哲学家有一句名言:“人是城邦的动物”。有四位同学对此做了不同的解释,你认为其中有错误的一项是 |
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A.这里的人主要是指希腊城邦中的成年男子 B.城邦是指公民集团 C.公民把城邦的利益看得高于一切 D.公民的公众形象代表他所在的城邦 |
答案
A |
举一反三
古希腊的雅典人口众多,缺少肥沃耕地,食物供应短缺,50%——80%的粮食需要进口。为了解决民生问题,雅典采取的措施是 |
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A.发展工商业 B.实行民主政治 C.发展精耕细作的农业 D.提高农业技术 |
与古代中国文明相比,古希腊文明所属于的类型是 |
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A.大河文明 B.内陆文明 C.海洋文明 D.草原文明 |
阅读下列材料; 材料一:大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念;人类在大海的无限里感到他自己的无限的时候,他们就被激起了勇气,要去超越那有限的一切。大海邀请人类从事征服,从事掠夺,但是同时也鼓励人类追求利润,从事商业。平凡的土地、平凡的平原流域把人类束缚在土壤上,把他卷入无穷的依赖性里边,但是大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子。 |
——黑格尔:《历史哲学》 |
材料二:海也者,能发人进取之雄心者也。陆居者以怀土之故,而种种之系累生焉。试一观海,忽觉超然万累之表,而行为思想,皆得无限自由。彼航海者,其所求固在利也。然求之之始,却不可不先置利害于度外,以性命财产为孤注,冒万险而一掷之。故久于海上者,能使其精神日以勇猛,日以高尚。此古来濒海之民,所以比于陆居者活气较胜,进取较锐。 |
——梁启超:《地理与文明之关系》 |
请回答 (1)黑格尔与梁启超在分析沿海与大陆居民精神气质时,有何相同认识? ___________________________________________________________________________________________ (2)结合古希腊与古代中国的社会状况,分析二人的说法是否合理?为什么?如何认识自然地理环境与人类文明的关系? ___________________________________________________________________________________________ |
阅读下列材料: 材料一:斯巴达作为希腊最大的城邦,其面积也不过相当于:今天北京市的一半,而雅典面积相当于北京市的1/7,其他小邦则仅相当于中国一个乡镇的大小。 材料二:在希腊,每一个城邦都是独立自治的主权固家,各邦之间一般是平等的邻邦关系。 材料三:希腊半岛80%是山地,适合农耕的土地很少,但三面环水,港湾众多,特别是通往西亚的航路上遍布岛屿,有利于航海与文化交流。 请回答: (1)根据材料一、二、三,指出希腊城邦的特点。 ___________________________________________________________________________________________ (2)希腊各邦的这些特点是如何推动希腊民主政治发展的? ___________________________________________________________________________________________ |
在对“雅典民主政治形成原因”的课堂讨论中,下列哪位同学的发言最贴切 |
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A.雅典的“五百人会议”扩大了雅典的民主基础 B.雅典港湾众多,工商业发达 C.雅典是小国寡民的城邦 D.雅典注重对公民参政素质的培养 |
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