“古代的住宅,东偏是祠堂,即庙,西偏是家屋,即寝。古代的家庭,……祭祖自属大事。”材料揭示了A.分封制的巩固B.宗法制的影响C.宰相制的实行D.内朝制的推行
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“古代的住宅,东偏是祠堂,即庙,西偏是家屋,即寝。古代的家庭,……祭祖自属大事。”材料揭示了A.分封制的巩固 | B.宗法制的影响 | C.宰相制的实行 | D.内朝制的推行 |
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答案
B |
解析
试题分析:由“……祭祖自属大事”可知,中国古代的住宅安排注重血缘纽带, C、D两项与血缘无关,可以排除;A项虽与血缘有一定关系,但是联系并不密切;故此题应选B项 点评:宗法制的影响:宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定与团结。宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权的凭借,对中国社会产生了深远的影响。 |
举一反三
“烽火戏诸侯”是中国历史上的著名典故。诸侯之所以见到烽火就率兵前来勤王,主要是因为分封制规定A.“天子适诸侯,曰巡狩。巡狩者,寻所守也。” | B.“元侯(大国之君)作师,卿率之,以承天子。” | C.“诸侯朝于天子曰述职。述职者,述所职也。” | D.“昔天子班贡,轻重以列,列尊贡重,周之制也。” |
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下边是古代帝王家庙布局图,一般而言祖庙居中,二世称昭,三世称穆,四世称昭,互为昭穆。与之相关的制度是 |
史载:昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人。这反映出分封制下分封的主要对象是 |
唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。柳宗元对于周秦之失的评价A.反映出西周政治制度的落后性 | B.指出了秦朝制度的先进与暴政而亡的事实 | C.抹***了分封制对于历史发展的推动作用 | D.全面客观地分析了宗法制与郡县制的时代性 |
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下图为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。以下说法不正确的是
A.体现聚族而居的宗法观念 | B.具有激励族人的教化功能 | C.强调尊宗敬祖的文化认同 | D.反映重利轻义的价值取向 |
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