国学大师王国维先生曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”来解释西周宗法制度的精神。王国维先生所谓的“天”是指（）A．确定继统人选的天子B．表现

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国学大师王国维先生曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”来解释西周宗法制度的精神。王国维先生所谓的“天”是指（）

A．确定继统人选的天子	B．表现自然主义的天道
C．辨别是非善恶的天理	D．决定嫡庶身份的天命

答案

解析

根据题目中的内容，其中“天”是指决定嫡庶身份的天命，即宗法制的核心嫡长子继承制。文中意义是采用宗法制任命天子可以解决贵族之间争夺权力的问题，所以D正确，ABC不符合题意。

举一反三

“封建亲戚，以藩屏周。”这句话指的是（）

A．分封制

B．井田制

C．郡县制

D．行省制

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春秋时期，齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是：“毋以妾为妻”，其目的是

A．维系分封制	B．维护妻子在家中的地位
C．维护宗法制度	D．规范诸侯们的婚姻

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（20分）人口文化是人类在繁衍、生存、发展中逐渐形成的，是人类对自身生产、抚育后代、婚嫁丧娶、道德教育以及人的族类、群落、生存状况、生态环境及其发展规律的认识和反映。阅读下列材料，回答问题。
材料一孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子

以为犹告也。”
——《孟子·离娄上》
“于礼有不孝者三事，谓阿

意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”
——赵岐《十三经注》
材料二随着时代的进步，社会的变迁，传统生育观念正在悄悄发生着改变。城乡居民普遍接受了计划生育的国策和一对夫妇只要一个孩子的号召。2001年对农村的一项调查表明：在今天，家庭中男女地位的平等，合理生育或

少生孩子的观念正在农民当中逐渐形成，“女儿也是传后人”等观念逐渐深入人心。
——《20世纪中国社会生活变迁史》
与材料一相比，材料二中的中国人生育观

念发生了哪些变化？结合所学知识分析产生不同观念的主要原因。（8分）
材料三公元1500年，伦敦的人口不过5万，1600年人口增至20万。1700年增至70万。1800年英国本土人口加上移民为2000万，英国人口快速增长。英国维多利亚女王统治的时代保证家庭稳定生育，导致生育率居高不下。英国由于人口增长快，每年增加大量年轻劳动力，源源不断地满足工业革命的需求。

——《大国崛起与现代化》
材料四 ***说：“…… 除了党的领导之外，六亿人口是一个决定的因素，人多议论多、热气高、干劲大”。到1962年，由于人口政策指导思想的偏差和高生育率的延续，人口数量猛增，国民经济发展出现明显的不协调。
——《浅析***的人口观》
（2）依据材料三四，概括英中两国人口政策的相同点，并分析其对两国造成的不同影响。（6分）
材料五机器和居民正在以加速度增长，生态环境很可能会极度恶化。现今世界人口一直在快速增长，因为不断增长的农业和工业生产力能够养活不断增长的人口，而医学的进步和公共卫生措施的先进又降低了死亡率。因此，尽管人类花了几百万年才在1830年达到第一个10亿人口，只需15年使能达到第四个10亿人口。……生态困境并不仅

限于美国，它已随着第二次工业革命的传播成为一个世界范围的问题。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（3）根据材料五，提炼作者的核心观点。（2分）
（4）上述材料为我国的现代化建设提供哪些借鉴？（4分）

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（13分）山东省又称“齐鲁大地”，因其地理位置重要，我国古代王朝都通过各种方式对其进行了管辖。阅读下列材料：

材料三：元朝大政委于中书省，今冀、晋、鲁、内蒙及河南的黄河以北地区称“腹里”，由中书省直辖。中书省也称都里，为全国行政中枢，总领各行省，又兼辖腹里。请回答：
（1）结合材料一说明山东省为什么又称“齐鲁大地”？（2分）
（2）材料一和材料二分别体现了哪一朝代对山东省的管辖？（2分）从图中可以看出它们各采取了什么行政管理制度？（3分）
（3）结合材料三说明元朝是如何加强对山东的管辖的？（2分）
（4）我国古代地方行政管理制度的逐步完善有何积极作用？（3分。言之有理即可）

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《荀子•效儒》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”从史料看西周分封的主体是（）

A．同姓亲族

B．功臣

C．先代贵族

D．姻亲

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国学大师王国维先生曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”来解释西周宗法制度的精神。王国维先生所谓的“天”是指 （ ）A．确定继统人选的天子B．表现