家（族）谱是中国特有的文化遗产，家（族）谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。据此我们可以推测家谱的产生可能与以下哪一制度

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家（族）谱是中国特有的文化遗产，家（族）谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。据此我们可以推测家谱的产生可能与以下哪一制度关系密切

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A．禅让制
B．分封制
C．宗法制
D．郡县制

答案

举一反三

清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了

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A．大、小宗都有血缘关系
B．诸侯的庶子都不能取得政治权力
C．各级政权被一家一姓所掌控
D．宗法关系是维系政权的纽带

题型：0103 期中题难度：| 查看答案

2006年4月19日中国国民党荣誉主席连战在漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式。这种“认祖归宗”的情结源于古代的

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A．宗法制
B．分封制
C．郡县制
D．井田制

题型：0122 期中题难度：| 查看答案

从图1、图2中，能反映中国古代政治制度的痕迹是

题型：0125 期中题难度：| 查看答案

图1：台湾蒋孝严赴大陆祭祖图	图2：浙江东阳胡氏祠堂
观察下图，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是

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A、① B、② C、③ D、④
据《史记》载，周武王灭商后“封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”从政治上看周与鲁的关系是
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A、父子 B、兄弟 C、平等 D、大宗与小宗