大禹死后,他的儿子启登上了王位,“公天下”变为“家天下”,对此理解错误的是 [ ]A、王位世袭制代替了禅让制 B、是一种历史的进步现象C、是一次重大的
题型:0128 同步题难度:来源:
大禹死后,他的儿子启登上了王位,“公天下”变为“家天下”,对此理解错误的是 |
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A、王位世袭制代替了禅让制 B、是一种历史的进步现象 C、是一次重大的历史变革 D、是一种历史倒退的现象 |
答案
D |
举一反三
夏朝时期,我国出现的政治现象是 |
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A.王位世袭制开始 B.礼制的初步形成 C.金属器具的使用 D.贫富分化的产生 |
从“传贤”到“传子”,从“公天下”到“家天下” |
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A.是生产力发展的必然结果 B.是偶然出现的历史现象 C.不利于社会进步 D.在以后列朝列代没有被沿用 |
王位世袭制代替禅让制是 |
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A、部落联盟争夺首领位置的结果 B、生产力推动下的社会进步 C、专制代替民主的历史倒退 D、私有制代替公有制的倒退 |
读某朝世系示意图,可知该王朝实行的是 |
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A.禅让制 B.王位世袭制 C.宗法制 D.嫡长子继承制 |
考察我国古代社会的政治制度,如果从社会形态来说,可以划分为奴隶社会政治制度和封建社会政治制度;如果从政治体制来说,可以划分为分封制和中央集权制(如郡县制);如果从权力系统来说,可以划分为血缘集权统治和政治集权统治。中国古代早期政治制度的主要特点不包括: |
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A、王位世袭 B、等级森严 C、有浓厚血缘色彩 D、中央高度集权 |
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