西周的礼乐文明造成了中国古代国家的宗法专制特征,依靠族权和政权的结合来实现宗法专制。于是传统文化便有了伦理政治化和政治伦理化的倾向,家国同构,父为家君,君为国父
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西周的礼乐文明造成了中国古代国家的宗法专制特征,依靠族权和政权的结合来实现宗法专制。于是传统文化便有了伦理政治化和政治伦理化的倾向,家国同构,父为家君,君为国父,这样也就有了求忠臣于孝子之门的说法。在这种文化影响下产生的制度是 |
答案
B |
解析
本题考查学生对察举制度的理解。从材料的信息来看,这主要反映了通过忠孝来选官的制度。结合所学知识是西汉时期的察举制。所以选B。 |
举一反三
公元前200年汉高祖下令,凡“民产子,可免除二年徭役”。唐贞观初年规定,“民男二十,女十五以上无夫家者,州、县以礼聘娶,贫不能自行者,乡里富人及亲戚资送之。”明朝初年,政府鼓励早婚,同时把人口增减作为考核地方官政绩的标准。以上统治者这样做的原因有 ①长期战争造成人口锐减 ②自然经济占统治地位,劳动力是财富的源泉 ③劳动人口是国家兵力、徭役和税收的主要承担着 ④多子多福观念的影响 |
《晋书》记载,西晋文学家王沈“少有俊才,出于寒素,……为时豪所抑”,升官无望,感叹生不逢时。造成这一现象的主要原因是A.王沈缺乏治国才能 | B.九品中正制有弊端 | C.三省六部制的设立 | D.科举制度只看出身 |
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史学家钱穆指出:“此制用意,在于用一个客观的考试标准,来不断地挑选社会上优秀分子,使之参与国家的政治。”下列文献、史料与“此制”直接相关的是A.三代用人,世族之弊,贵以袭贵,贱以袭贱(魏源《默觚下·治篇九》) | B.武帝即位,举贤良文学之士前后百数(班固《汉书·董仲舒传》) | C.以吏部不能审定核天下人才士庶 ,故委中正铨第等级(杜佑《通典·选举典》) | D.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花(孟郊《登科后》) |
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唐朝某中央机构的职能为:“凡百官奏钞(文书),侍中审定,则先读而署之,以驳正违失。”该机构是 |
1847年,曾到过中国的英人杜麦斯在《中国札记》一书中,以近乎狂热的态度呼吁建立起一种向全体英国臣民开放的竞争性的制度,从而提高英国行政官员的水平,促进大英帝国的团结。杜麦斯的呼吁是有感于中国A.察举制的实行 | B.内阁学士选拔 | C.科举制的推行 | D.军机处的设置 |
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