汉武帝倡导“独尊儒术”。后来,汉宣帝反对专任儒生时说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?”此处所谓“周政”,主要是指周代的[ ]A
题型:安徽省期中题难度:来源:
汉武帝倡导“独尊儒术”。后来,汉宣帝反对专任儒生时说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?”此处所谓“周政”,主要是指周代的 |
[ ] |
A.分封制度 B.井田制度 C.宗法制度 D.礼乐制度 |
答案
D |
举一反三
古代中国音乐理论专著《乐记》中说:“礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也”。古代雅典人也崇尚艺术,甚至为公民观看演出提供津贴。反映了两国 |
[ ] |
A.公民都喜爱艺术 B.都注重礼乐教化 C.都注重礼仪 D.都能自由欣赏音乐、歌舞 |
古代中国音乐理论专著《乐记》中说:“礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也”。古代雅典人也崇尚艺术,甚至为公民观看演出提供津贴。反映了两国 |
[ ] |
A.公民都喜爱艺术 B.都注重礼乐教化 C.都注重礼仪 D.都能自由欣赏音乐、歌舞 |
孔子认为周礼是理想之制度,“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”。这一思想提出的政治背景是 |
[ ] |
A.天子广封诸侯以期拱卫王室 B.分封制、宗法制遭到破坏 C.铁农具和牛耕出现并逐步推广 D.王室衰微的迹象开始出现 |
古代中国音乐理论专著《乐记》中说:“礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也”。古代雅典人也崇尚艺术,甚至为公民观看演出提供津贴。反映了两国 |
[ ] |
A.公民都喜爱艺术 B.都注重礼乐教化 C.都注重礼仪 D.都能自由欣赏音乐、歌舞 |
古代中国音乐理论专著《乐记》中说:“礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也”。古代雅典人也崇尚艺术,甚至为公民观看演出提供津贴。反映了两国 |
[ ] |
A.公民都喜爱艺术 B.都注重礼乐教化 C.都注重礼仪 D.都能自由欣赏音乐、歌舞 |
最新试题
热门考点