康熙三十九年苏州踹匠(又称“踏布匠”）由于包工头克扣工钱罢工将近一年，最后是以清政府的司法介入暂告结束的。康熙五十四年踹匠再次罢工，要用增加的工价，办理普济院、

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康熙三十九年苏州踹匠(又称“踏布匠”）由于包工头克扣工钱罢工将近一年，最后是以清政府的司法介入暂告结束的。康熙五十四年踹匠再次罢工，要用增加的工价，办理普济院、育婴堂，并建立“踹匠会馆”。清政府以 “无籍之徒，结党群来，害将叵测”，立石严禁。这反映该历史时期

A．罢工仅仅以经济目的为主	B．政府执行保护工商业的政策
C．政府立法以管理官营手工业	D．农耕文明中分离出一些变异

答案

D

解析

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。“踹匠会馆”是农耕文明的另类，农耕文明中分离出一些变异，是农耕文明的附属物。建立“会馆“是个关键字眼说明罢工绝对不仅仅以经济目的为主，所以A.罢工仅仅以经济目的为主是不能选的。B.政府执行保护工商业的政策和古代重农抑商的经济政策是矛盾的，所以不能选。 材料反映的是私人手工业，所以C.政府立法以管理官营手工业，当然不能选。