四川有举办“牛王会”的风俗。崇州农户要给牛喂汤圆,简阳农户要给牛披红戴花,雅安农户要给牛王菩萨祝寿……这反映了 (  )A.四川地区农民生活富庶、安定B.迷信思

四川有举办“牛王会”的风俗。崇州农户要给牛喂汤圆,简阳农户要给牛披红戴花,雅安农户要给牛王菩萨祝寿……这反映了 (  )A.四川地区农民生活富庶、安定B.迷信思

题型:不详难度:来源:
四川有举办“牛王会”的风俗。崇州农户要给牛喂汤圆,简阳农户要给牛披红戴花,雅安农户要给牛王菩萨祝寿……这反映了 (  )
A.四川地区农民生活富庶、安定B.迷信思想借民间习俗广泛传播
C.牛耕在农业生产中占重要地位D.川西地区小农经济的生产特点

答案
C
解析

试题分析:本题是考查学生阅读理解历史材料的能力。A项在材料中没有体现,B项错在“广泛”,D项没有反映小农经济,C项材料中是与“牛”相关的活动,足见对牛的重视,因此,C项正确。
举一反三
孟姜女的传说反映了政治压迫,白蛇传的故事反映了宗教冲突。牛郎织女的传说典型地反映了中国古社会经济的特点,这主要是指
A.农民深受以王母娘娘为代表的统治者的剥削
B.以小农户个体经营为主的农业经营方式
C.纺织业是最重要的手工业部门
D.商品经济占主导地位

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《朱子家训》载:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”形成这一观念的主要原因是( )
A.小农经济,物资匮乏B.男耕女织,自给自足
C.传统农业,精耕细作D.自然经济,封闭保守

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战国时期,我国南方劳动人民为了克服低洼地区由于易涝影响农业生产的弊端,经过长期摸索,建立了一种治水与治田相结合的塘坝圩田系统。这一事实反映了我国古代劳动人民( )
A.广泛使用铁器B.农业非常落后
C.重视精耕细作D.自然灾害严重

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《新全球史》写道:“其目的在于确保土地的平均分配,以避免出现类似于汉朝的土地兼并。这项制度根据土地贫瘠和受地者的需要将土地分配给个人及其家庭。”材料中提到的这一制度是(   )
A.井田制B.均田制
C.地主土地私有制D.农民土地私有制

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剪纸是我国的民间艺术。观察下列剪纸,它们形象地反映了(  )
A.男耕女织的自然经济B.高度发达的商品经济
C.手工业纺织技术 D.古代社会的和谐融洽

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