图为春秋时期铸造的牛尊,许多历史学家以它来证明春秋时期我国生产力有了很大提高。持这一观点的学者,在观察此器时,必然要把注意力集中在A.牛尊的制度材料上B.牛尊的
题型:不详难度:来源:
图为春秋时期铸造的牛尊,许多历史学家以它来证明春秋时期我国生产力有了很大提高。持这一观点的学者,在观察此器时,必然要把注意力集中在
A.牛尊的制度材料上 | B.牛尊的腿上 | C.牛尊的鼻子上 | D.牛尊的背部 |
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答案
C |
解析
试题分析:春秋时期我国生产力提高的主要因素是铁器和牛耕的使用,因此用牛耕就成为该时期生产力提高的主要依据,牛尊的鼻子就是牛耕的体现之一,故选C |
举一反三
我国古代的一些著作中有许多关于农业的叙述。《荀子·王制》:“凡农之道,厚(候)之为宝”、《农书·粪田之宜》:“用粪犹用药也”。《吕氏春秋·上农》:“时至而作,竭时而止”。《齐民要术》:“麦黄种麻,麻黄种麦”。这些材料反映出中国古代农业的共性是A.根据时节来安排农业生产 | B.注重因地制宜 | C.尊重自然规律 | D.精耕细作 |
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右图是一种冶铁鼓风工具的示意图。发明此一工具的是
A.战国 李冰 | B.战国 郑国 | C.东汉 杜诗 | D.东汉 崔寔 |
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唐代诗人王绩在《田家》一诗中写道:“倚床看妇织,登垅课儿锄。”对诗中反映的生产模式表述正确的是A.雇佣与被雇佣的生产关系 | B.以家庭为生产、生活单位 | C.目的是生产和经营的需要 | D.农业和手工业已分工明确 |
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(25分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 材料一 徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百余里,桑麻青氛氲。 机杼声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。家家守村业,头白不出门。生为陈村民,死为陈村尘。 ——[唐]白居易《朱陈村》 材料二 盛泽镇,在二十都。明初以村名,明初居民止五六十家,嘉靖间倍之。以绫绸为业,始称为市。迄今居民百倍于昔,绫绸之聚亦且十倍。四方大贾辇金者无虚日,每日中为市,舟楫塞港,街道肩摩。盖其繁阜喧盛,实为邑中诸镇之第一。 ——[清]乾隆时期编纂的《吴江县志》卷四 (1)徐州朱陈村和苏州盛泽镇的生产和生活方式有何不同?(8分) (2)两则材料各自反映了经济发展的哪些时代特征?其可信度如何?(10分) (3)从经济结构的角度对盛泽镇的特点作一评价。(7分) |
史学家认为,与印度文明的不统一和间断相比,中国文明的特点是统一和连续。中国的发展情况与印度在雅利安人或穆斯林或英国人到来之后所发生的情况不同,没有明显的突然停顿。导致中国文明“统一和连续”的因素有 ( ) ①分封制 ②中央集权制 ③小农经济 ④儒家思想 |
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