东汉王符在《潜夫论·浮侈》写道:“今举世舍农桑,趋商贾,牛马车舆,填塞道路,游手伪巧,充盈都邑,治本者少,浮食者众。……浮末者什于农夫,虚伪游手者什于浮末……天

东汉王符在《潜夫论·浮侈》写道:“今举世舍农桑,趋商贾,牛马车舆,填塞道路,游手伪巧,充盈都邑,治本者少,浮食者众。……浮末者什于农夫,虚伪游手者什于浮末……天

题型:不详难度:来源:
东汉王符在《潜夫论·浮侈》写道:“今举世舍农桑,趋商贾,牛马车舆,填塞道路,游手伪巧,充盈都邑,治本者少,浮食者众。……浮末者什于农夫,虚伪游手者什于浮末……天下百郡千县,市邑数万,类皆如此。”从中我们得到的历史信息是
①批评东汉后期舍本逐末的社会现象   ②从一个侧面反映出当时商业发展的情况
③东汉虽有抑商法令,但经商的人不少 ④是当时城市商业经济发展的真实反映
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

答案
A
解析

试题分析:本题考查学生史料解析及史实再现能力。分析题干材料可知①②③符合题意,材料体现的是在重农抑商背景下商业发展的情况及作者的立场,并不能反映城市商业发展的情况,故选A。
举一反三
(13分)阅读材料,完成下列各题。
材料一 宋太宗乃尽收天下之利权归于官,于是士大夫始乃兼农桑之业,方得赡家,一切与故异矣。仕者既与小民争利,未仕者又必先有农桑之业,方得给朝夕,以专事进取。于是货殖之事益急,商贾之事益重,非兄老先营事业于前,子弟即无由读书,以致身通显。是故古者四民分,后世四民不分。古者士之子恒为士,后世商之子方能为士,此宋元明以来变迁之大较也。天下之士多出于商,则纤啬之风日益甚,然而睦姻任恤之风,往往难见于士大夫,而转见于商贾。……此又世道风俗之大较也。
——(清)沈垚《落帆楼文集》
材料二 外国工商两业相因而成,工有成器,然后商有贩运,是工为体、商为用也,此易知者也。其精于商术者,则商先谋之,工后作之,先察其何……可与他国争胜,然后命工师思新法,创新器,长供商之取求,是商为主、工为使也,……机器、格致、化学、皆制货者所当晓;各国风尚、道里远近、口岸冲僻,皆运货者所当知。致护商之要,不外合众商之力以厚其本,合国与民之力以济其穷。
——摘编自《张之洞全集》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代商业发展对社会产生的影响并简析其原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简要评述张之洞对商业的新认识。(7分)
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明朝中期以后,苏州的饮食、服饰和娱乐等方式在全国处于引领潮流的地位,时人称为“苏样”。苏州这一地位形成的基础是
A.工商业发达B.是唯一的外贸港口
C.是全国的政治中心D.资产阶级壮大

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宋徽宗崇宁年间,宋廷开始征收“侵街房廊钱”。这一政策
A.折射出宋朝开放的时代特色B.说明了市民生活的丰富多彩
C.证明了宋代市坊仍旧分区D.承认了“侵街”的合法性

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《秦律·金布律》规定“有买及卖也,各婴其价(挂上价格标签);小物不能各—钱者(每件不值一个钱的),勿婴”,从事手工业和为官府出售产品的人“受钱必辄入其钱缶后(陶制容钱器)中,令市者见其入,不从令者赀(罚)一甲”。从中可以获悉秦朝
①已有管理市场交易的法律           ②所有商品须明码标价
③市场交易受到一定监督             ④政府对经济生活全面控制
A.①②B.②④C.①③D.①②③

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据《唐会要》记载:“开成五年十二月敕:‘京夜市,宜令禁断’。”该史料反映了这一时期
A.夜市已被政府禁绝B.市的管理制度已不能适应新的经济形势
C.市已由定时而聚发展为常设商业区D.都城汴京夜市的繁华景象

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