下列观点中，符合道家天命观的是 [ ]A、怀疑天是主宰人世的权威力量 B、天是最高主宰、安排人世事务 C、天是一种客观存在、自然无为 D、天行有常，制
题型：0114 月考题难度：来源：
| 下列观点中，符合道家天命观的是 |
| [ ] |
A、怀疑天是主宰人世的权威力量
B、天是最高主宰、安排人世事务
C、天是一种客观存在、自然无为
D、天行有常，制天命而用之 |
答案
| C |
举一反三
| “民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治”。这体现了哪个思想家的什么思想？ |
| [ ] |
A、孟子 民贵君轻，实行仁政
B、韩非 严刑峻罚，注重法治
C、墨子 杜绝浪费，勤俭治国
D、老子 无为而治，缓和矛盾 |
| 战国时期，诸子百家中下列哪一思想对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义 |
| [ ] |
A、“兼爱”、“非攻”
B、“法不阿贵”
C、“民贵君轻”
D、“为政以德” |
| “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，以上言论反映的思想是 |
[ ] |
A．唯物论思想
B．辩证法思想
C．无为而治思想
D．民本思想 |
| 春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是 |
[ ] |
A．儒家
B．法家
C．道家
D．墨家 |
阅读下列材料，回答问题。
材料一 韩非子在《有度》篇中说：“威不两错，制不二门”。这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话，即“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共。”故曰“威不两错”。又曰“法政独出于主，则天下服德；法政出于臣，则民不听。故明主之治天下也，法政独制于主，而不从臣出”。故曰“制不二门”。
材料二 董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民。因此，全国百姓都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。
材料三 黄宗羲在《明夷待访录》中说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以未得之也……荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之害者，君而已矣。”
概括三则材料的核心思想并从时代背景和客观作用两方面加以简要评析。 |
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