“二程”是北宋时期理学的主要代表人物，下列不属于他们基本主张的是[ ]A．“天理”是万物的本原 B．“人伦者，天理也” C．通过内心反省以“致良知” D
题型：河南省期末题难度：来源：
| “二程”是北宋时期理学的主要代表人物，下列不属于他们基本主张的是 |
| [ ] |
A．“天理”是万物的本原
B．“人伦者，天理也”
C．通过内心反省以“致良知”
D．“格物致知” |
答案
| C |
举一反三
| “饿死事小，失节事大”反映的思想内核是 |
| [ ] |
A．存天理，灭人欲
B．知行合一
C．致良知
D．发明本心 |
| “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”寓意的最佳解释是 |
| [ ] |
A、朱熹的学说比孔子更科学
B、朱熹建立了系统的理学理论
C、朱熹继承和发展了儒家学说
D、朱熹对儒学的贡献比孔子大 |
| 以下对程朱理学和陆王心学的分析，不恰当的是 |
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A．陆王心学与程朱理学有着本质的区别
B．二者的主要差异在于求“理”的方法不同
C．二者都利用三纲五常维系专制，压抑、扼***了人性
D．二者重气节、品质、责任、使命，对塑造民族性格有积极作用 |
| 程朱理学和王阳明的“心学”的共同点是 |
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A．理气一体，理先气后
B．心外无物，心即理也
C．内心反省，以致良知
D．纲常伦纪，即为天理 |
| 儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是 |
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A．“为政以德”“节用而爱人”
B．“施政于民，省刑罚，薄税敛”
C．“心即理也”“心外无物”
D．“万物皆只是一个天理” |
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