宋代理学是新兴的儒学，其“新”在[ ]A、糅合道家、法家、阴阳五行家的一些思想B、吸收了佛教、道教的精神C、融合佛、道思想，解释儒家义理D、反对君主专制
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| 宋代理学是新兴的儒学，其“新”在 |
| [ ] |
A、糅合道家、法家、阴阳五行家的一些思想
B、吸收了佛教、道教的精神
C、融合佛、道思想，解释儒家义理
D、反对君主专制独裁，反传统 |
答案
| C |
举一反三
| 唐中后期，韩愈率先提出了复兴儒学的主张，他的基本观点是 |
| [ ] |
A．将背离儒家传统的道教、佛教视为夷狄之教
B．提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道
C．宣称儒家仁义是最高的道，提出“道统”思想
D．指出唐朝的根本弊端在于不重儒家纲常伦理 |
阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：
材料一 程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，灭人欲。”
材料二 朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”
材料三 王守仁：“心即理…知行合一…致良知为圣人教人第一义”。
材料四 朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”
材料五 程颐：“饿死事小，失节事大。”
材料六 张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责。”
请回答：
（1）材料一中的“理”指什么？他们认为“天理”与“人欲”是什么关系？
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（2）材料二和材料三朱熹、王守仁关于贯通明理的途径有何差异？
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（3）根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？
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（4）我们今天对宋明理学应采取什么态度？
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宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展
①完成了理论化、思辨化的过程
②倡导“经世致用”学说
③吸收了佛教和道教的思想
④具有浓郁的人文主义精神 |
| [ ] |
A．①③
B．①②
C．②④
D．③④ |
某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论
①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由
②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础
③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级
④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制
上述观点正确的是 |
| [ ] |
A．①②
B．①③
C．②③
D．③④ |
元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是
①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理”
②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我”
③李恢（投降刘备时说）：“良臣相木而栖，贤臣择主而事”
④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎” |
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A．①②③
B．①④
C．①③④
D．③④ |
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