针对程朱理学和阳明心学在研究学问上的不足,明末清初批判思想家提出了[      ]A.工商皆本   B.格物致知 C.经世致用   D.发明本心

针对程朱理学和阳明心学在研究学问上的不足,明末清初批判思想家提出了[      ]A.工商皆本   B.格物致知 C.经世致用   D.发明本心

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针对程朱理学和阳明心学在研究学问上的不足,明末清初批判思想家提出了[      ]
A.工商皆本  
B.格物致知
C.经世致用  
D.发明本心
答案
C
举一反三
“工商皆本”思想被提出的主要原因是[     ]
A.农耕经济的发展
B.商品经济的发展
C.弃农经商现象增多
D.自然经济失去了统治地位
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顾炎武说:“博学于文,行已有耻,自一身以至天下国家,皆学之事也。”这说明他[     ]
A.主张学以致用  
B.反对封建专制
C.主张男女平等  
D.对宋明 理学深恶痛绝
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“近数十年,士大夫诵史鉴,考掌故,慷慨论天下事,其风气实定公开之。” 材料反映的“风气”是指  [     ]
A.变法图强        
B.民主科学     
C.经世致用        
D.尊孔复古
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顾炎武认为:“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了

[     ]

A.顾炎武意识到宋明理学的危机
B.王阳明倡导“经世致用”
C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学
D.王阳明深受西方思想影响
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胡锦涛在纪念改革开放30周年大会上说,“我们需要借鉴人类政治文明有益成果但绝不照搬西方政治制度模式”。阅读下列材料,按要求回答问题。材料一 以天下之权,寄之天下之人,而权乃归之天子。自公卿大夫至于百里之宰、一命之官,莫不分天子之权, 以各治其事,而天子之权乃益尊。寓封建(允许官位世袭)于郡县之中,而天下治之。宗法立而刑清。天下宗子,各治其族,以辅人君之治。——顾炎武《日知录》
材料二 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人、几个人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相 互制约,即权力要分开掌握和使用。——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料三 美国前总统布什说:“人类千百年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技, 不是大师们浩瀚的经典著作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”(1)材料一和材料二在如何约束权力上各提出了怎样的主张?指出这两种主张对当时历史产生的不同影响并分析导致这种不同结果的原因。
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(2)材料二的思想对近代中国民主政治建设产生了重大影响,试指出19世纪末20世纪初中国实践这种思想的活动和结果。
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(3)材料三和材料二是什么关系?举例说明美国总统是被“关在笼子里”的。依据材料谈谈你对民主政治建设的认识。
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