下列属于黄宗羲思想主张的是A.“以天下之权,寄之天下之人”B.“儒家经典也不是万世之至论”C.“天下为主,君为客”D.“自秦以来,凡为帝王者皆贼也”
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下列属于黄宗羲思想主张的是A.“以天下之权,寄之天下之人” | B.“儒家经典也不是万世之至论” | C.“天下为主,君为客” | D.“自秦以来,凡为帝王者皆贼也” |
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答案
C |
解析
试题分析:“以天下之权,寄之天下之人”这是顾炎武的思想观点;“儒家经典也不是万世之至论”这是李贽的思想观点;“天下为主,君为客”这是黄宗羲的思想观点;“自秦以来,凡为帝王者皆贼也”这是明末唐甄的思想观点。故答案选择C项。 点评:关于黄宗羲:“天下为主,君为客”,(1)主张:第一,最精彩之处在于批判君主专制:他认为君主专制是天下之大害;呼吁废除“一家之法”建立“天下之法”;臣民平等(实质:反君主专制);第二,具体制度:限制君权的主张:学校是决定是非的最高机构,而非君主;第三,经济思想:反对重农抑商,认为“工商皆本”(反映:清初工商业繁荣的情况)。(2)评价:为中国近代反专制主义的思想家们提供有力的思想武器。 |
举一反三
黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家的共同点包括 ①反对君主专制统治 ②重视手工业和商业的发展 ③彻底批判传统儒学的思想体系 ④主张彻底推翻封建统治 |
顾炎武说:“易号改姓,谓之亡国 。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下 。… 保国者,其君其臣肉食者谋之 。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣 。”这一思想的深远影响在于( )A.揭露了封建君主专制统治的实质 | B.指出了传统忠君保国思想的错误 | C.明确与强化了中国人的民族责任感 | D.为推翻封建统治提供了理论依据 |
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李贽说:“商贾亦何可鄙之有?挟数万之资,经风涛之险,受辱于官吏,忍诟于市易,辛勤万状,所挟者重,所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说:“夫商与士异术而同心,故善商者,处财货之场而修高明之行,是故虽利而不污。”上述主张A.发展了中国传统的民本思想 | B.奠定了“工商立国”的思想基础 | C.体现了当时社会的主流思想 | D.肯定了商人追逐利益的精神 |
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明末清初学者唐甄在《潜书·室语》中说:“自秦以来,凡为帝王者,皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之人而尽其布粟之富,而反不谓之贼乎?”与唐甄观点基本一致的是 |
明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王大之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此又有巨大差异。其中,最大的差别是前者A.认为儒家学者掌握“道” | B.宣传民主革命思想主张 | C.彻底抨击宗教思想体系 | D.猛烈批判君主专制统治 |
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