“亭林（顾炎武）既愤慨当时学风，以为明亡实由于此，推原祸始，自然责备到阳明”。这句话指出A．顾炎武认为当时的学风与王阳明有关B．顾炎武正确地分析了明朝灭亡的原因

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“亭林（顾炎武）既愤慨当时学风，以为明亡实由于此，推原祸始，自然责备到阳明”。这句话指出

A．顾炎武认为当时的学风与王阳明有关

B．顾炎武正确地分析了明朝灭亡的原因

C．顾炎武开创了朴实学风

D．顾炎武反对君主专制

答案

解析

略

举一反三

长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽（）

A．反对儒家的正统思想	B．倡导只为下下人说
C．批判地发展传统儒学	D．抨击君主专制制度

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上题材料中，“使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠的更近。”能够说明这一趋向的是

A．工商皆本、经世致用	B．气一元论、心即理也
C．心外无物、心外无理	D．正君心、正纲常、正百官

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《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》一书认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是
①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学
③黄宗羲并不反对君主专制制度
④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用不大

A．①②③④

B．①②

C．①③④

D．①②④

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说答出明末清初三大思想家。

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他公开以‘异端’自居，毕生以反对礼教、抨击道学为己任。此话中提到的“他”应该是：

A．韩非子

B．王阳明

C．李贽

D．黄宗羲

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