古希腊直接民主政治制度下,政治家必须具备很强的演说能力,出现了教授修辞学、论辩术和从政知识的哲学家,形成了“智者学派”。由此可见,与“智者学派”产生密切相关的是
题型:不详难度:来源:
古希腊直接民主政治制度下,政治家必须具备很强的演说能力,出现了教授修辞学、论辩术和从政知识的哲学家,形成了“智者学派”。由此可见,与“智者学派”产生密切相关的是,希腊A.公民的社会地位不断提高 | B.城邦民主政治的繁荣 | C.曲折的临海地理环境影响 | D.城邦频繁的对外军事斗争 |
|
答案
B |
解析
试题分析:本题主要考察学生准确解读材料信息能力以及与教材内容联系的能力。根据题干中“古希腊直接民主政治制度下” “出现了教授修辞学、论辩术和从政知识的哲学家”,可见政治家具备该素质都是为政治服务的,即参与古希腊的直接民主制度,所以B正确;ACD与题干无关。 |
举一反三
柏拉图曾说:“在民主制中,没有专门的领导阶层,领袖人物取决于人民的喜好,因此,他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱……民主使智慧边际化。”在此,他认为雅典民主制A.把权力关进了笼子 | B.真正体现了人民当家作主 | C.存在民主泛滥弊端 | D.提供了集体管理的新形式 |
|
有学者认为(希腊)城邦不可以通过征服建立一个强大的帝国,这是因为A.雅典城邦成年男性可以担任几乎一切官职 | B.雅典城邦向担任公职的公民发放工资 | C.希腊城邦重视自由和独立自主 | D.希腊城邦是具有共同血缘和地域的共同体 |
|
有人认为,梭伦通过改革,创立了“财权政治”。下列梭伦改革措施中最能证明其观点的是A.实行四百人会议 | B.提倡学习手工技艺 | C.按收入划分等级 | D.颁布《解负令》 |
|
在古希腊,雅典人将美德定义为“帮助城邦,人人有责”。此美德理念( )A.是长期对外战争的产物 | B.是公民政治影响的产物 | C.说明在古雅典人人平等 | D.有助于雅典国家的统一 |
|
崇奉古代雅典民主的法国革命者,未能成功地建立现代民主;而怀疑雅典民主的美国建国精英,反而成了现代民主的奠基者。其原因是 ( )A.雅典民主具有不可复制性 | B.雅典民主并未影响现代民主 | C.雅典民主不是一个好东西 | D.雅典民主有性别和种族歧视 |
|
最新试题
热门考点