亚里士多德称法律是“不受***影响的理性”；查士丁尼的《法学总论》在开篇写道：“正义是使每个人得到其所应得的部分的这种永恒而持久的愿望。”对上述内容的理解，最准
题型：不详难度：来源：
亚里士多德称法律是“不受***影响的理性”；查士丁尼的《法学总论》在开篇写道：“正义是使每个人得到其所应得的部分的这种永恒而持久的愿望。”对上述内容的理解，最准确的是（ ）| A．法律是实现人们愿望的方式 | B．理性和正义是法律的灵魂 | | C．法律是维护统治的法宝 | D．人们的愿望都具有理性色彩。 |
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答案
| B |
解析
| 从两则材料的内容来看，材料强调的是法律的理性色彩和正义性，符合条件的是B项。人们的愿望是多种多样的，不可能都通过法律来实现，也不会都具有理性色彩，A、D两项错误；材料没有涉及法律在维护统治方面的作用，C项不符合题意。 |
举一反三
雅典民主制是近现代西方政治制度的源头，它所创立的很多原则对后世影响深远．以下表格中对应关系错误的是
选项
| 政治家
| 主要内容
| 主要原则
| A
| 梭伦
| 公民大会成为最高权力机关
| 人民主权
| B
| 克利斯提尼
| 实行陶片放逐法
| 司法公正
| C
| 克利斯提尼
| 设立五百人议事会
| 轮番而治
| D
| 伯里克利
| 陪审法庭成为最高司法与监督机关
| 民主监督
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下表是对古代雅典相关人群及其人数的统计，对统计表格分析正确的是：
人群
| 自由民（含妇女和儿童）
| 奴隶
| 梅迪克（外邦人）
| 公民（成年男子）
| 出席公民大会的公民
| 人数
| 168000人
| 200000人
| 32000人
| 约40000人
| 约3000人
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人群
| 自由民（含妇女和儿童）
| 奴隶
| 享有政治权利的公民
| 出席公民大会的公民
| 人数
| 90000人
| 36500人
| 约35000人
| 约3000人
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A．政权掌握在绝大多数人手里 B．所有雅典人均享有平等权利
C．国家大事由全体公民讨论决定 D．雅典民主只是部分人的民主 |
阅读下列材料,并结合所学回答问题
材料一 虽然雅典民主制不得不以马其顿亚历山大征服而告结束,但其民主传统却得以遗赠后世,如柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和《雅典政制》---这些著作流传下来，经中世纪而到近代---近代的英国两院国会制、法国资产阶级民主政治的议会制与中世纪英国议会制及法国三级会议，乃至古代希腊民主传统有着历史渊源的关系。
（1）据材料一指出雅典民主传统传承后世的主要途径。结合所学知识说明雅典为后世民主政治的发展积累了哪些宝贵的经验？(6分)
材料二 英国通过“光荣革命”克服了专制王权，议会成为最高权威。在君主立宪制的政治框架内，英国又用和平、渐进方式实现政治权力的转移，从而完成了政治民主化历程。
（2）根据所学知识，概述13世纪上半期至19世纪中期前，英国是怎样从法律和制度方面实现政治权力由国王逐渐向议会转移，推动政治民主化进程的？(6分) |
| 有学者说，在古代雅典“政治领袖和演说家根本就是同义语”，此现象是雅典民主制这一政治体制的产物。下列人物的活动能够印证这一观点的是 |
从梭伦改革以伯利克里改革，雅典政治发展趋势是| A．从氏族部落到城邦国家 | B．从贵族掌权到平民当政 | | C．从贵族政治到公民政治 | D．从君主专制到民主政治 |
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