“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话的针对的是A．雅典民主政治的形式及其产生的社
题型：不详难度：来源：
“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话的针对的是| A．雅典民主政治的形式及其产生的社会条件 | B．雅典民主政治所产生的弊端 | | C．雅典民主政治的短暂 | D．雅典民主政治的本质 |
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答案
| A |
解析
试题分析：本题考查雅典民主的独特性。雅典民主为直接民主，它产生于独特的小国寡民的城邦国家，这在世界历史上是独特的、偶然的，故本题选A。材料并没有涉及雅典民主政治的弊端、短暂性，更没有道出它的本质。 |
举一反三
在雅典的民主制下，下列哪些事情可能发生（ ）
①一个中国成年男子为躲避国内政治迫害来到雅典，取得了各种民主权利
②公民德里希因为邻里纠纷而向公民大会申述
③雅典的民主制激发了每个居民建设国家的积极性
④公民沃尔默迪和妻子玛丽亚一起参加了公民大会 |
下列体现人民在民主政体下的权力或思想，其中是雅典民主政治创造的有（ ）
① 2004年克里在家乡波士顿投票选举总统
② 美国总统有权否决国会立法，国会又可以推翻总统的否决；美国国会有权弹劾总统；美国法官终身制，但国会有权弹劾法官
③ 2002 年 3 月上旬，英国国会即将就有关伊拉克问题进行辩论
④ 举手表决成为我国人大代表行使职权的主要方式之一 |
阅读下列材料．回答问题：（17分）
材料一 ： 在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。君权是世俗权力，管辖世俗界，教权是精神权力。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。……西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律是古老的习惯法。所谓习惯法，就理论上讲，就是法律来自社会，而非出自君权。
——吴于廑《中西启萦运动的比较》
材料二： 孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。
——《中华文明史》第4卷
材料三 ： 雅典公民大会的设置主要经历了梭伦、克里斯提尼和伯利克里的改革。公民大会是全体公民参与城邦事务的政治机构，是雅典唯一的立法机构，以各种方式完全控制着雅典的行政和司法，一切重大问题都只能在公民大会上进行最终决议。在形式上，它是唯一囊括了所有雅典公民的政治机构。在实践上，它给予雅典公民最好的民主政治训练。
——《雅典公民大会初探》
材料四 ： 第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、人民民主专政国家。第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关。一律实行民主集中制。
——1954年《中华人民共和国宪法》
（1）依据材料一并结合所学知识谈谈15世纪左右中国和西方政治状况的区别。（6分）
（2）根据材料二，结合史实说明孙中山如何在政治制度建设上“兼收众长，益以创新”。（4分）
（3）结合所学依据材料三和材料四，从民主的形式、范围、性质三个方面比较我国人民代表大会与雅典公民大会所体现的两种民主的主要不同之处。（6分) |
| “她是一个神话王国，优美动人的神话故事和曲折离奇的民间传说，为古奥运会的起源蒙上一层神秘的色彩。”文中的“她”指 （ ） |
公元前5世纪某年雅典全国人口约20万，自由民约为16.8万人，其中成年男性公民4.5万人，妇女3.2万人，外邦人约3万人，奴隶约1万人。其中有权参加公民大会的人数至多不超过 （ ）| A．4.5万人 | B．7.5万人 | C．7.7万人 | D．16.8万人 |
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