古代罗马法中关于宣扬君权神授的法律条文是A.“禁止贵族与平民通婚”B.“奴隶和隶农必须无条件地服从主人”C.“妇女不得参与任何公务”D.“没有东西比皇帝陛下更高

古代罗马法中关于宣扬君权神授的法律条文是A.“禁止贵族与平民通婚”B.“奴隶和隶农必须无条件地服从主人”C.“妇女不得参与任何公务”D.“没有东西比皇帝陛下更高

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古代罗马法中关于宣扬君权神授的法律条文是
A.“禁止贵族与平民通婚”
B.“奴隶和隶农必须无条件地服从主人”
C.“妇女不得参与任何公务”
D.“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣”

答案
D
解析

试题分析:从材料“宣扬君权神授”可以看出,ABC三项均错误,三项均不能体现君权神授的内容。D项正确,体现的是皇权的神圣,故选D。
点评:罗马法是历次考试的重点内容。罗马法中有着体现君权神授的内容,主要是对皇权的神话,宣扬皇权神圣不可侵犯。罗马法以《十二铜表法》为开端,以《查士丁尼民法大全》作为完备阶段,罗马法在维护罗马的统治方面发挥了积极地作用,同时对后世留下了宝贵的精神财富。罗马法的影响如罗陪审制度、律师制度等对现在影响深远。
举一反三
罗马《十二铜表法》规定:“用人为的方法变更自然水流,以致他人财产遭受损害时,受害人得诉诸赔偿”;“橡树的果实落于邻地时,得入邻地拾取之”。这反映了
A.私有财产不受侵犯B.贵族的利益得到维护
C.平民的利益得到维护D.帝国的稳定得到保障

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公元2世纪罗马皇帝哈德良说:“皇帝就是最高的法律”,对此理解准确的是
A.法律是统治阶级意志的体现B.皇帝是法律的唯一代表
C.皇帝高度重视法律D.法律至高无上

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《十二铜表法》与《查士丁尼法典》比较,不正确的是
A.两者都是成文法
B.前者是在平民的强烈提议下出现的,后者是统治者积极革新内政的结果
C.两者都是在罗马帝国时代制定的法律,有利于帝国的扩张
D.罗马法以前者为开端,后者为总结

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《十二铜表法》的编篡是“平民的胜利”,是因为
A.充分保护了平民的利益B.是平民斗争的结果
C.始终是罗马的基本法D.贵族不能随意解释习惯法

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罗马法的集大成者——《查士丁尼民法大全》记载:“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律的效应,奴隶和隶农必须无条件地服从主人,服从命运的安排,对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。”材料不能说明
A.罗马法具有鲜明的阶级性
B.罗马法仍然掺杂原始、落后的习俗
C.奴隶和隶农的人身自由不受法律保护
D.人人平等、公正之上的法律原则不能真正体现

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