在古希腊罗马之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲掀

在古希腊罗马之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲掀

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在古希腊罗马之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流。
(1)14~18世纪的西欧,出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流?它们能够兴起的相同的根本原因是什么?
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(2)这三次思想解放潮流各自具有怎样的特点?请结合各自的内容加以说明。
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答案
(1)潮流:文艺复兴运动、宗教改革运动、启蒙运动。原因:资本主义的产生、发展及资产阶级力量的发展壮大。
(2)文艺复兴的特点:以复兴古希腊罗马文化为名,以人文主义为旗帜,提倡人性,反对神性,倡导个性解放。宗教改革:以宗教改革的形式,进行反封建斗争,挑战教皇为首的宗教权威,以反映时代特征的宗教理论实行宗教改革。启蒙运动:斗争矛头直指封建专制,提出“天赋人权”“三权分立”“社会契约”“人民主权”,宣扬资产阶级的自由、平等。
举一反三
恩格斯说文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。其含义是   [     ]
A.它没有把古代希腊、罗马文化全部复兴  
B.它没有将古代文化为现实服务
C.它没有准确揭示这场运动的实质
D.它只是打着“复兴古代文化的旗帜”
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恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是 [     ]
A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想      
B.人文主义保留了天主教的神学色彩
C.古典文化孕育了意大利的人文主义      
D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想
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彼得?盖伊在《启蒙运动》一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴时期的人文主义者 [     ]
A.对现世生活持悲观态度                  
B.以宗教形式表现人文精神
C.肯定自然的人性和***                  
D.未对基督教文化进行斗争
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文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点是     
①有个性解放的主张 ②有反封建的思想     
③有完整的思想体系 ④有广泛的阶级基础 [     ]
A.①②    
B.①③    
C.②④   
D.③④
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最早提出“以人的学问代替神的学问”的人文主义者是 [     ]
A.但丁    
B.薄伽丘  
C.彼特拉克    
D.莎士比亚
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