“文艺复兴是一个表现的时代……人们不再满足于坐在那里当观众,由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”
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“文艺复兴是一个表现的时代……人们不再满足于坐在那里当观众,由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话直接说明文艺复兴 |
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A.肯定了人的价值和尊严 B.否定了天主教会的权威 C.冲破了封建等级观念 D.促进了资本主义的发展 |
答案
A |
举一反三
有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是 |
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A.人文主义;民贵君轻 B.因信称义;天人感应 C.人文主义;存天理,灭人欲 D.因信称义;致良知 |
和欧洲宗教改革运动性质相似的运动包括 ①文艺复兴②启蒙运动 ③宗教宽容④宗教纯洁 |
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A.①②④ B.①② C.①③④ D.②③④ |
拜占庭帝国瓦解前后,许多学者和艺术家迁居意大利半岛,从而大力推动了该地区 |
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A.波斯文化的传播 B.伊斯兰文化的传播 C.古希腊文化的研究 D.基督教神学的研究 |
阅读材料,结合所学知识回答问题。 材料一:中国古代史书多以纪传体编撰而成。“盖纪者,编年也;传者,列事也。编年者,历帝王之岁月……;列事者,录人臣之行状。” |
——据(唐)刘知几《史通》 |
历史者,“叙述人群进化之现象而求得其公理公例者也”;史家必探察“国民全部之经历及其相互之关系”;史学者,“国民之明镜也,爱国心之源泉也”。 |
——据梁启超《饮冰室合集》 |
材料二:布鲁尼(1369——1444)的《佛罗伦萨史》,不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起;不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹,而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。 |
——据《西方的历史观念》 |
材料三:20世纪60年代以来我国出版的世界通史教材,对世界近现代史的分期先后出现两种主要做法:①近代史开始于1640年,现代史开始于1917年;②近代史开始于1500年前后,现代史开始于1900年前后。 (1)据材料一,古代纪传体史书记载的主要内容是什么?梁启超的史学观受到哪些思想的影响? ___________________________________________________________________________________________ (2)据材料二,分析布鲁尼的历史撰述反映了当时什么样的思想潮流。 ___________________________________________________________________________________________ (3)任选材料三中的一种分期方法,分析其史实依据。 ___________________________________________________________________________________________ (4)有学者认为,历史不仅是指过去的事实本身,也是指人们对往事的记录。谈谈你对这句话的理解。 ___________________________________________________________________________________________ |
人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中,符合文艺复兴时期人文主义特征的是 |
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A、人的感觉是判定一切的准绳 B、挑战以教皇为首的宗教权威 C、鼓吹人性解放和思想自由 D、提出了资产阶级的政治构想 |
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