马丁·路德认为:“我们教会教导人,设立圣礼不单是要作为上帝恩赐我们旨意的标志和见证,为要激励并坚定领受圣礼之人的信心……因此,我们教会弃绝那些人说,圣礼的本身使
题型:不详难度:来源:
马丁·路德认为:“我们教会教导人,设立圣礼不单是要作为上帝恩赐我们旨意的标志和见证,为要激励并坚定领受圣礼之人的信心……因此,我们教会弃绝那些人说,圣礼的本身使人称义,而不说相信罪得赦免的信仍是为领受圣礼所必要。”材料中马丁·路德的主张A.极大冲击了罗马天主教会的权威 | B.提倡信仰绝对自由 | C.主要针对基督教的禁欲主义 | D.得到了德国各阶层的支持 |
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答案
A |
解析
试题分析:依据材料“圣礼的本身使人称义,而不说相信罪得赦免的信仍是为领受圣礼所必要”可知马丁·路德强调因信称义,信仰得救,由此否定了天主教会的权威 |
举一反三
1521年,马丁·路德说:“除非用《圣经》的文字和明白的理性证明我是错的,否则我决不放弃自己的观点,我的良心是被上帝的道束缚的。”据此可知,马丁·路德 A.反对宗教信仰 B.强调上帝是唯一的权威 D.肯定人性的重要 D.主张简化宗教仪式 |
有学者这样评价:“英格兰宗教改革的显著特点是它没有产生像路德、加尔文和诺克斯那样杰出的宗教领袖。而且在伊丽莎白统治开始以前,人民群众没有表现出重大的宗教意识的觉醒。推动英格兰宗教改革的是政治和社会的原因。”这表明英国宗教改革A.没有领袖人物 | B.没有任何成效 | C.得到王室支持 | D.缺乏群众基础 |
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斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》中写道,教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊‘路德’;剩下的十分之一少数高喊‘罗马教廷该死! ’”。据此可以得出的正确结论有 ①德意志的宗教矛盾较为突出 ②德意志宗教改革有着广泛的社会基础 ③路德教把矛头直接指向封建制度 ④路德教已经成为德意志的国教 |
“罗马帝国衰亡之后,通过马丁·路德、加尔文等人倡导的宗教改革,欧洲从异化的教廷禁锢下解放出来,踏上了全面复兴之路。”作者认为宗教改革使欧洲踏上全面复兴之路的依据是A.宗教改革将人们从宗教束缚中彻底解放出来 | B.宗教改革使人文主义思想得到了一定程度的普及 | C.宗教改革使欧洲从此摆脱了罗马教廷的控制 | D.宗教改革使欧洲彻底打破了宗教神学思想的束缚 |
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路德一再激烈攻击理性,以《圣经》的名义斥责哥白尼,他坦率承认,以理性的观点来看,基督教的许多预料推测都是荒谬的;加尔文宣扬人类开初生来就是道德上无力的,而先定论的教义似乎有意要使人类的一切努力归于无效。上述材料表明A.新教与罗马天主教别无二致 | B.科学与宗教信仰水火难相容 | C.宗教改革结果以失败而告终 | D.改革后的宗教坚持信仰至上 |
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