马丁·路德的宗教思想最核心的观点是: [ ]A、废除修道院制度 B、《圣经》代表的是人的理性 C、信仰得救 D、反对赎罪
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马丁·路德的宗教思想最核心的观点是: |
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A、废除修道院制度 B、《圣经》代表的是人的理性 C、信仰得救 D、反对赎罪 |
答案
C |
举一反三
下列有关16世纪宗教改革的说法中,正确的是 |
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A、宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 B、宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 C、宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D、宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 |
因为天主教的很多教义不符合圣经教诲,而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果,所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织,发起回归圣经的行动来,因这种回归而陷于困境的思想理念是 |
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A、人文主义 B、因行称义 C、因信称义 D、先定论 |
宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了 |
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A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降 C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降 |
英国哲学家罗素指出:16世纪的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是 |
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A、“每个人都是自己的牧师” B、“当钱币在钱柜中叮当作响,增加的只是贪婪和利已之心。” C、“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有人。” D、“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力” |
人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画(下图)它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是 |
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A.教皇拥有至高无上的权威 B.教皇成了君主的人质 C.教皇和君主各执权柄、互不干涉 D.教皇和君主相互依存、相互利用 |
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