武宣是太平天国运动的发祥地之一,民间流传着“洪秀全智惩清兵”等七个短篇故事,歌谣有“妹莫忧,卷起包袱上柳州,跟随天军去打仗,太平天下乐悠悠”等10多首。这些资料

武宣是太平天国运动的发祥地之一,民间流传着“洪秀全智惩清兵”等七个短篇故事,歌谣有“妹莫忧,卷起包袱上柳州,跟随天军去打仗,太平天下乐悠悠”等10多首。这些资料

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武宣是太平天国运动的发祥地之一,民间流传着“洪秀全智惩清兵”等七个短篇故事,歌谣有“妹莫忧,卷起包袱上柳州,跟随天军去打仗,太平天下乐悠悠”等10多首。这些资料的研究价值在于
A.太平天国运动具有一定的群众基础
B.太平天国运动实现了土地的平均分配
C.清政府军队不堪一击
D.太平天国运动顺应了当时的历史潮流

答案
A
解析

试题分析:本题考查学生的分析、理解能力。根据题意可知,武宣人以各种形式纪念太平天国运动,包括民间故事和歌谣等,表明武宣当地对太平天国运动的拥护和纪念。这说明太平天国运动具有一定的群众基础,其余三项在资料中无法体现。故选A。
点评:太平天国运动的历史作用:太平天国动摇了清政府统治的政治基础;提出了具有资本主义性质的改革方案《资政新篇》;在一定的程度上承担了反封建和反侵略的任务。打击了封建势力和侵略势力。
举一反三
图为太平天国颁发给农民的田契。内有某人“自置田一十八亩”,“每年遵照天朝定制,完纳米银,不得违误”等文字。这则材料说明太平天国
A.普遍实行土地公有的制度
B.实现了“有田同耕”的理想
C.未严格执行《天朝田亩制度》
D.与地主相勾结残酷剥削农民

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有位学者指出:太平天国运动进步性在于“试图从土地所有制方面解决占中国绝大多数人口的农民的土地问题”。下列能够论证这一观点的是
A.金田起义B.《天朝田亩制度》C.定都天京D.《资政新篇》

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太平天国主张“凡天下田,天下人同耕”,孙中山提出“平均地权”。二者的相似点是
A.否定了封建土地所有制B.维护自给自足的小农经济
C.具有鲜明的资本主义色彩D.主张土地国有和绝对的平分产品

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从鸦片战争到五四运动,中华民族历经磨难,进行了艰苦卓绝的探索与抗争,终于使苦难的中国望见曙光。阅读材料,结合所学知识回答问题:(14分)
材料一 《天朝田亩制度》封面

(1)一些历史学家认为《天朝田亩制度》是“农业空想社会主义”,请你为这些历史学家寻找得出这一结论的主要理由。(5分)
材料二 “对于许多未经过帝王之治的青年,辛亥革命的政治意义是常被低估的,这并不足怪,因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”
——林伯渠
(2)请概述以孙中山为代表的资产阶级革命党人为推翻专制政体所进行的艰苦的革命斗争的史实。(3分)
材料三 “父子君臣,天下之定理,无所逃于天地之间。”     ——《河南程氏遗书》
五四运动前,陈独秀说:“君主也是一种偶像,他本身并没有什么神圣出奇的作用:全靠众人迷信他,尊崇他,才能够号令全国,称作元首;一旦亡了国,象此时清朝皇帝溥仪,俄罗斯皇帝尼古拉二世,比寻常人还要可怜。这等亡国的君主,好象一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里,看他到底有什么神奇出众的地方呢?”
——陈独秀《偶像破坏论》
(3)据材料三分析指出,辛亥革命前后,中国人对皇帝的看法,发生了什么变化?(3分)
材料四 “皇帝,该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒,那么,还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破?思想的闸门一经打开,这股思想解放的洪流就奔腾向前,不可阻挡了。尽管辛亥革命后,一时看来政治形势还十分险恶,但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了,再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展,不久便迎来了五四运动,开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说:没有辛亥革命,就没有五四运动。”
(4)依据材料四分析说明,为什么说没有辛亥革命,就没有五四运动?(3分)
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“天兵来***妖,全为穷乡亲。打下南京城,就把田地分。”这首曾在安徽芜湖地区流传的歌谣反映的史实是:
A.朱元璋建立明朝政权B.农村革命根据地的土地革命
C.太平天国农民运动D.国民大革命时期的北伐战争

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