1925年3月,闻一多先生写下《七子之歌·台湾》一诗:“我们是东海捧出的明珠一串,琉球是我的群弟我就是台湾。我胸中还氲氤着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。
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1925年3月,闻一多先生写下《七子之歌·台湾》一诗:“我们是东海捧出的明珠一串,琉球是我的群弟我就是台湾。我胸中还氲氤着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。母亲,酷炎的夏日要晒死我了;赐我个号令,我还能背城一战。母亲!我要回来,母亲!” 读了这首饱含爱国情感的诗作,请你说一说: (1)台湾是怎样被割占的?1895年甲午中日战争中国战败,被迫割让台湾给日本。 (2)诗中“郑氏”指谁?“酷炎的夏日”指什么?该诗表达了作者怎样的愿望? (3)台湾是祖国的宝岛,是我国领土不可分割的一部分。但近来少数“台独”分子气焰嚣张, “台独”活动愈演愈烈,你能用史实对他们的行为给予有力的反击吗? |
答案
(1)1895年甲午中日战争中国战败,被迫割让台湾给日本。 (2)郑氏指郑成功 “酷炎的夏日”指日本。表达了作者强烈要求收复台湾的愿望。 (3)台湾自古以来就是我国的领土。三国时期,吴国大将卫温率船队到达台湾,与台湾建立了友好联系,以后历代政府都加强对台湾的管辖。1662年,郑成功收复被荷兰人占据的台湾之后,清政府在台湾设立台湾府,加强对台湾的管辖。甲午中日战争后,台湾被割让给日本,到1945年抗日战争胜利,台湾又回到了祖国怀抱。 |
解析
本题主要考查学生对台湾知识、日本国情的掌握。台湾古称琉球,郑成功曾从荷兰侵略者手中收复台湾,日本的国旗是太阳旗。 |
举一反三
《辛丑条约》中的划定使馆界,与今天的使馆区有何不同? |
春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾。 ——丘逢甲《春愁》 诗中“四百万人同一哭”的主要原因是什么?1945年台湾在割占50年后回归祖国,主要原因又有哪些?1949年以后,台湾又与祖国大陆处于分离状态,其众所周知的原因是什么?(8分) |
(2009年1月上海浦东新区高三质检38题)阅读材料,回答问题(30分) 19世纪,李鸿章与伊藤博文,一个是中国的首辅大臣,一个是日本的首任首相,地位相当,时代相同,风云际会,砥柱中流。面对共同的“千年未有之变局”,历史发令枪猛然打响,在中日近代化大比拼的赛道上,洋务运动与明治维新闪亮登场。怀揣富国强兵的同样梦想,李鸿章和伊藤博文作为领军人物,带领各自的国家一路追赶。尽管日本起步比中国略迟,然而最终结局却大相径庭,一悲一喜:大清王朝愈加摇摇欲坠,日本帝国则一飞冲天。 世事流云,人生飞絮,同样是“经世之才”,一个身背骂名,抑郁而终,一个大功告成,奇勋盖世。出现这样悬殊的结果,令人深思。 ——《文化博览》2007年第五期 (1)19世纪中叶,中日两国共同面对的“千年未有之变局”是指什么?(2分) (2)文中称李鸿章、伊藤博文是“经世之才”,请举例说明。(4分) (3)李鸿章、伊藤博文“富国强兵”的指导思想分别是什么?(4分) (4)李鸿章、伊藤博文的悲喜剧是属于个人的吗?(20分) |
阅读下列材料,回答问题: 材料一:若强中御外之策,惟有以忠义号召天之心,以朝廷威灵合九州之力,及天经地义之道,古今中外不易之理……夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非机械也;心术也,非工艺也。 材料二:
《满州内政外交》(20世纪初漫画) 材料三:
1920年出版物《劳动日纪念》 材料四:君权日益尊,民权日益衰,为中国致弱之根源……君权与民权合,则情通,议法与行法分,则事易就,二者斯强矣。 材料五:
《演炮图说》(道光中期出版物) 请回答: (1)根据上述这些材料所提供的信息,判断它们分别反映了我国近代以来哪五种政治力量或派别的观点,并简要说明你的判断。(5分) (2)上述材料中所反映的各种观点,在中国近代不同历史阶段中代表了社会进步的方向,你是否同意?试以它们的作用和影响加以说明,并简要概括这一系列思想的变化给后人的深刻启示。(5分) |
恩格斯在甲午战争进行时曾预言:“它意味着古老中国的终结,意味着它的整个经济基础全盘地却是逐渐地革命化。”你认为“革命化”是指 ( )A.将导致资产阶级性质的改革 | B.将发生推翻清朝统治的革命 | C.民族资本主义将成为中国经济的主体 | D.列强将加强资本输出,将中国经济纳入资本主义世界市场 |
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