中国近代在学习西方政治模式的历程中，其学习对象经历的演变是 (　　)A．英日式——美法式——俄国式B．英日式——俄国式——美法式C．美法式——英日

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中国近代在学习西方政治模式的历程中，其学习对象经历的演变是 (　　)

A．英日式——美法式——俄国式	B．英日式——俄国式——美法式
C．美法式——英日式——俄国式	D．俄国式——美法式——英日式

答案

解析

略

举一反三

某年出版的日本报纸在关于中国社会形势的报道中，使用了下列小标题：“点燃革命之火”“武汉的形势”“排满兴汉宣言”“列国的态度”等。其报道的事件最可能是

A．太平天国运动

B．甲午中日战争　

C．八国联军侵华

D．辛亥武昌起义

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2011年是辛亥革命100周年。“百年锐于千载”，辛亥革命是划时代的伟大历史事件。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
　　材料一民国初年，全国报纸总数高达50余家，不少报纸以“民主”、“民权”、“民国”和“国民”命名；全国报纸发行总数达4 200万份，读报纸虽限于少数人，但报纸发表之意见，有公众的或私人议论，几乎下等之苦力，亦受其宣传。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──陈玉申《晚清报业史》
　　材料二　民国三年，戴季陶遇见一个老农，因戴氏身着日本服装，老农遂问其国籍。戴称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状，似绝不解中华民国为何物者”。当戴氏告诉老农“你也是中华民国人”时，老农茫然惶然，连声说：“我非中华民国人，我非中华民国人。”　
──范小方等《戴季陶传》
　　（1）材料一揭示了什么社会现象？（4分）
　　（2）材料二中反映了辛亥革命影响的状况如何？（4分）
　　（3）结合以上材料，谈谈你的认识。（6分）

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梁启超在1923年撰写的纪念《申报》创办七十周年的文章中认为，中国人从鸦片战争以后开始学西方，第一阶段是学器物；第二阶段是学制度；第三阶段是学精神文化。以下各项中，属于第二阶段的代表性主张是

A．“师夷长技以制夷”

B．“中学为体，西学为用”

C．“今日策中国者，必曰兴民权”

D．“三纲五常”乃“奴隶之道德”

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胡适在1923年的一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个新时代：一是《时务报》；一是《民报》；一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”分别指的是（）

A．辛亥革命、戊戌变法、新文化运动

B．戊戌变法、新文化运动、辛亥革命

C．戊戌变法、辛亥革命、新文化运动

D．戊戌变法、新文化运动、五四运动

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2011年，高二某班同学举行“弘扬辛亥革命精神”的主题班会，这是为纪念辛亥革命

A．70周年

B．80周年

C．90周年

D．100周年

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中国近代在学习西方政治模式的历程中，其学习对象经历的演变是 ( )A．英日式——美法式——俄国式B．英日式——俄国式——美法式C．美法式——英日