1864年，有人称：“当今光气大开，远方毕至”，欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中，此古今之创事，天地之变局，所谓不世出之机也”。这一“变局论” [ ]A．
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| 1864年，有人称：“当今光气大开，远方毕至”，欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中，此古今之创事，天地之变局，所谓不世出之机也”。这一“变局论” |
| [ ] |
A．奠定了戊戌变法的理论基础
B．基本沿袭了传统的夷夏观念
C．反映了对西方文明的抵制态度
D．反映了变法自强思想的出现 |
答案
举一反三
在19世纪末20世纪初的20多年中，中国出现的救国思潮有
①实业救国思潮 ②维新变法思潮 ③民主共和思潮 ④社会主义思潮 |
| [ ] |
A．①②③
B．②③④
C．②③
D．①②③④ |
| 下列说法属于维新思想的是： |
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A．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之末”
B．“天不变，道亦不变”
C．“国者，斯民之公产也；至侯将相者，通国之公仆隶也”
D．“立国之道，尚礼仪而不尚权谋；根本之图，在人心而不在技艺” |
| 在近代“西学东渐”的过程中，中国的政治思想经历了下列哪一演变过程 |
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A、英日式—美法式—俄国式
B、英日式—俄国式—美法式
C、美法式—英日式—俄国式
D、俄国式—美法式—英日式 |
| 近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”从材料中可看出这位思想家主张 |
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A、民主共和
B、暴力革命
C、改良维新
D、君主专制 |
| 张之洞在《劝学篇》说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。”下列主张已经突破张之洞观点的是 |
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A．“师夷长技以制夷”
B．“师夷长技以自强”
C．“忠信为甲胄，礼义为干橹”
D．“一切要其大成，在变官制” |
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