李大钊在《史学要论》中指出：“一时代有一时代比较进步的历史观，一时代有一时代比较进步的知识；史观知识的不断进步，人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。”他在这里
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李大钊在《史学要论》中指出：“一时代有一时代比较进步的历史观，一时代有一时代比较进步的知识；史观知识的不断进步，人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。”他在这里强调历史研究要| A．与时代同行 | B．有历史观指导 | | C．为现实服务 | D．充分掌握史实 |
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答案
| A |
解析
试题分析：此题是观点理解型，解题要决是把握观点内在本质联系，李大钊的这句话涉及到三个事物（概念）历史观、知识和历史事实的解喻，其关系是后者受前两者影响，但都具有时代性，因此选A。 |
举一反三
中外历史人物评说
阅读材料，完成下列要求。
材料一
蒋梦麟在《苦难与风流》中写道，蔡元培主持北大时，“保守派、维新派和激进派，都同样有机会争一日之短长，背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谈。”
材料二
陈独秀强调，人类“一切苦乐善恶，都为物质界自然法则所支配。”他不仅认为，“西洋除自然科学外没有别种应该入我们东洋的文化”；而且主张，全世界都只应该专门研究科学，因为现在“已经不是空谈哲学的时代了”。
蔡元培说：“现在中国人多不知科学为何物，最先要输入科学思想。”“科学发达以后，一切知识道德问题，皆得由科学证明，与宗教无涉。”理有固然；但科学仍然有自己“所不能解答之问题，如宙之无涯矣，宇之无终始？宇宙最小分子果为何物，宇宙之全体为何状等等。”对这些问题的研究，便需归于哲学。……因之，哲学既以科学为基础，闻时又成科学的归宿。科学不可能代替哲学，二者只能相辅相成。
——《角色·十性：蔡元培与新文化运动》
（1）根据材料一，指出蔡元培主持北京大学时倡导的办学方针及其实质。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，比较陈独秀与蔡元培关于“科学与哲学关系问题”认识的异同。（9分） |
| 近代前期，面对列强发动的一次次侵略战争，中国军民进行了一次次的顽强抵抗，最后均告失败，其根本原因在于 |
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A．西方列强的坚船利炮
B．政府奉行妥协投降政策
C．战略战术失误
D．社会制度落后 |
| 在近代西学东渐的历程中，中国的政治思想在学习西方时经历了下列演变 |
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A、英日式——美法式——俄国式
B、英日式——俄国式——美法式
C、美法式——英日式——俄国式
D、俄国式——美法式——英日式 |
| 晚清一位人士曾大声疾呼：“何以立国？曰富。何以制夷？曰强。何以致富强？曰在治人。人不自治，治之以法。”对材料中“治之以法”最恰当的理解是： |
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A．推翻君主政体
B．废除不平等条约
C．改革科举制度
D．变革政治制度 |
| 导致中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是： |
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A．中国半殖民地半封建程度不断加深
B．中国民族资本主义的产生和发展
C．中国革命的指导思想不断走向科学
D．中国无产阶级独立登上历史舞台 |
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