鲁迅先生在《看镜有感》中有一段很有名的话：“汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘
题型：不详难度：来源：
鲁迅先生在《看镜有感》中有一段很有名的话：“汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰，而国粹遂成为孱王和孱奴的宝贝。”这表明鲁迅主张| A．弘扬国粹，捍卫传统 | | B．吸收外来文化是自强自信的表现 | | C．对外来文化要保持高度警惕 | | D．接受外国东西易为异族奴隶 |
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答案
| B |
解析
试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中鲁迅通过对汉唐时期和近代中国对待外来文化的态度，以及汉唐和近代中国在世界上地位的变化对比，说明正确对待外来文化关系到国家的强弱和民族的振兴，能否吸收和敢于吸收外来文化是民族自强自信的表现，答案选B，A C D三项不符合题意主张。
点评：新文化运动时期在如何对待中西方文化方面产生了巨大分歧，新文化运动主张全盘吸收外来文化，对传统文化主张全盘否定，其对传统文化批判有一定的片面性。下题即是对此的最好说明：
一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是( D )
A．洋务运动 B．戊戌变法
C．辛亥革命 D．新文化运动 |
举一反三
陈独秀、鲁迅、胡适等一代文化先驱，正是吸纳和借助了西方文化，特别是西方文化中的民主、自由、科学思想，才建构了他们的现代文化思想，实现了中国传统文化的现代转型。这启示我们| A．文化要求发展就应该弃古学西 | | B．文化要发展就应该兼容并收，海纳百川 | | C．文化要发展就必须大胆革新 | | D．文化要发展就应该吸纳和借助西方文化 |
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钱玄同在《中国今后文字问题》中说：“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必废以孔学，灭道教为根本之解决；而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”钱玄同主张废除汉字的主要原因是| A．汉字是旧学说旧道德载体 | B．汉字违背自然进化原理 | | C．汉字不能适应全球化趋势 | D．汉字记载三纲五常说教 |
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一般说来，思想启蒙运动总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有为辛亥革命“补课”的性质，主要是因为| A．彻底完成了辛亥革命未能完成的任务 | B．第一次高举社会主义的大旗 | | C．使民主共和的观念开始深入人心 | D．动摇了封建思想的统治地位 |
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阅读材料，结合所学知识回答问题：
梁启超在《五十年中国进化概论》中指出：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从器物上感觉不足。这种感觉，从鸦片战争后渐渐发动……第二期，是从制度上感觉不足。……所以……开始在社会上运动。……第三期，便是从文化根本上感觉不足。”
⑴中国“在器物上感觉不足”的背景是什么？采取了什么措施？（4分）
⑵在“从器物上感觉不足”、“从制度上感觉不足”、 “从文化根本上感觉不足”的三类人当中，材料的作者应属于哪一类？（1分）材料中所说的“在社会上运动”具体指的是什么事件？（2分）
⑶“从文化根本上感觉不足”的代表人物掀起了一场新文化运动，其开始标志是什么？（4分） |
有论者称“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。符合这一评价的历史事件是| A．义和团运动 | B．戊戌变法 | C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
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