诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映:A.当时“文学革命
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诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映:A.当时“文学革命”的影响还不大 | B.新青年追求“德先生”和“赛先生” | C.当时的青年知识分子并不重理轻文 | D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 |
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答案
B |
解析
相对论代表近代科学的发展成就,民约论(社会契约论)代表西方民主启蒙思想,可见徐志摩是指受民主和科学的影响巨大,结合材料“24岁以前”可知大致是指新文化运动时期。 |
举一反三
“德先生和赛先生……我们现在认定只有这两先生,可以救治中国政治上、学术上、思想上一切的黑暗。”对这一口号的理解不正确的是:A.坚持以民主和科学为救国理论 | B.有利于中国科技的发展 | C.体现了中国近代资产阶级的愿望 | D.指明了中国人民正确的斗争出路 |
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史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动,因为它们都要求:A.民主共和 | B.“民主”和“科学” | C.废除君主制 | D.实行资产阶级民主 |
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近代史上的北大开民主风气之先,人才荟萃,其中尤以属兔的三名教授闻名中外。俗称"老中小三只兔子":大兔子是蔡元培,中兔子是陈独秀,小兔子是胡适。胡适曾俏皮地说:"北大是由于三只兔子而成名的。"据此判断下列选项有误的是A.大兔子:1917年任北京大学校长,采取"兼容并包"方针,使北大学风焕然一新 | B.中兔子:在上海创办《新青年》,最早提出"德先生"和"赛先生"的口号 | C.小兔子:提倡白话文,发表《文学改良刍议》,文学革命由此开始 | D.三人所倡导的新文化运动解放了人们的思想,并成为改造社会的思想武器 |
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1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是( )A.中国共产党的影响 | B.工农运动的发展 | C.马克思主义的影响 | D.新文化运动阵营的分化 |
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新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号,其主要作用是( )A.树立正确的思维方法 | B.改变无病***的文学状况 | C.动摇传统的意识形态 | D.为辛亥革命奠定思想基础 |
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