李大钊说:“东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动是也。……一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一为积极的;一为艺术的,一

李大钊说:“东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动是也。……一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一为积极的;一为艺术的,一

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李大钊说:“东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动是也。……一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一为积极的;一为艺术的,一为科学的;一为精神的,一为物质的。”此话反映李大钊对待中西文化的态度是

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A.各有特色
B.扬中抑西
C.扬西抑中
D.无法相通
答案
A
举一反三
陈独秀指出:“若一方面承认共和政体,一方面又要保存孔教,理论上实在是不通,事实上实在是做不到。”为此,他当时致力于

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A.反对袁世凯复辟的军事斗争
B.宣扬资产阶级民主与科学思想
C.宣传马克思主义学说
D.创建无产阶级政党
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《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说:“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了,树墩还在,一般的树只要树墩还在,还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”,有识之士掀起了

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A.维新变法
B.辛亥革命
C.新文化运动
D.五四运动
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某中学高二历史兴趣小组以“西学东渐”为主题进行研究性学习,同学们搜集了许多图片和资料。请你帮助他们完成下面探究题。
探究一 走进历史完成表格中编号2、3所代表阶级派别的核心思想主张。

探究二 反思历史在“西学东渐”潮流中,他们所代表的阶级派别分别进行了什么社会实践活动?体现的共同主题是什么?这些实践活动对中国历史发展具有的共同意义是什么?
___________________________________________________________________________________________探究三 学史明智围绕“西学东渐”与救亡图存的关系同学们发表了多种观点。同学甲认为:只要引进西方科技,制造利器,就能救中国。同学乙认为:学习西方的政治制度,走资本主义道路,是中国的唯一出路。同学丙认为:要救亡图存就必须全面清算中国传统文化。你认为这些观点是否正确?谈谈你的观点。
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陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政,非其旨也”。这预示着新文化运动

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A.纯粹是一场学术文化运动
B.将思想革命作为救国的根本
C.旨在推翻当时的共和政体
D.以陈独秀的右倾思想为指导
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某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张

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A.打破保守观念,为新文化营造空间
B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰
C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势
D.遵循进化理论,任凭自然选择
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