陈独秀曾说：“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”“两位先生”是指[ ]A．民生与民权B．自由与革命 C
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| 陈独秀曾说：“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”“两位先生”是指 |
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A．民生与民权
B．自由与革命
C．平等与博爱
D．民主与科学 |
答案
| D |
举一反三
| 新派人士指出：“吾国数千年来之社会生活，莫不受名教羁縻之苦。非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。思想之不自由，莫甚于此……故吾人今日者，果欲创新生活，涤新道德，求为廿世纪之新国民，则必自实行其思想革命始。除昔日保守盲从之习惯，而砺今日自由意志之精神。”新派人士的代表人物应是 |
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A．李鸿章
B．康有为
C．孙中山
D．陈独秀 |
小说《妖梦》中有一对联：“白话通神，红楼梦、水浒真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈是什么东
西。”这样的对联最有可能出自 |
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A．洋务运动时期
B．辛亥革命时期
C．戊戌变法时期
D．新文化运动时期 |
| 近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是菲荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张 |
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A．求强求富
B．变法维新
C．共和革命
D．民主科学 |
| 某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张 |
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A．打破保守观念，为新文化营造空间
B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰
C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势
D．遵循进化理论，任凭自然选择 |
| 《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多，尽管如此，“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的基本口号，这主要因为民主与科学是 |
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A．改造中国的迫切要求
B．世界历史发展的潮流
C．西方兴起的历史经验
D．倡导文学革命的需要 |
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