魏源在《海国图志》中阐述了“师夷长技以制夷”的思想。他所说的“长技”在19世纪中期已经出现的是[ ]A.电话 B.火车 C.电视 D
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魏源在《海国图志》中阐述了“师夷长技以制夷”的思想。他所说的“长技”在19世纪中期已经出现的是 |
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A.电话 B.火车 C.电视 D.飞机 |
答案
B |
举一反三
魏源编撰的《海国图志》明确系统阐述的思想是 |
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A.天不变,道亦不变 B.师夷长技以制夷 C.中学为体,西学为用 D.实行君主立宪制度 |
戊戌变法期间,湖南《湘报》发表了《醒世歌》:“若把地球来参详,中国并不在中央,地球本来是浑圆物,谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是 |
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A.提倡维新变法 B.鼓励人们向西方学习 C.宣传科学救国 D.劝导国人放弃天朝观念 |
“九州缩地凭挥翰,四海披图当泛槎(木筏)”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是 |
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A.《海国图志》 B.《资政新篇》 C.《变法通议》 D.《孔子改制考》 |
中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的觉醒”是指 |
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A.明末清初提出的“工商皆本” B.魏源的“师夷长技以制夷”思想 C.洋务运动的“中体西用”主张 D.义和团运动的“扶清灭洋”主张 |
鸦片战争后,“新思想的萌发”之“新”的核心是 |
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A.仿制西式武器,振兴清王朝 B.学习西方,改革中国制度 C.抛弃“天朝上国”,放眼看世界 D.“向西方学习”,寻求强国御侮之路 |
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