斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“19世纪20世纪初……中国的这一危险形势也影响了居统治地位的士大夫,不过他们是被迫倾向于改良而非倾向于革命。他们由于自己的官

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“19世纪20世纪初……中国的这一危险形势也影响了居统治地位的士大夫,不过他们是被迫倾向于改良而非倾向于革命。他们由于自己的官

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“19世纪20世纪初……中国的这一危险形势也影响了居统治地位的士大夫,不过他们是被迫倾向于改良而非倾向于革命。他们由于自己的官位和既得利益,只需要‘传统范围内的改革’。他们仍然认为,改革中国的儒家文明,就可以满足现代的需要。”对此段材料理解错误的是     [     ]
A.甲午战后,列强掀起瓜分中国狂潮,中华民族危机空前严重
B.中国人的民族民主意识高涨,危及士大夫既得利益,要求改良;
C.这里的士大夫指的是资产阶级维新派;
D.反映的是维新派借助儒家思想否定君主制,宣传维新变法的必要性和合理性
答案
D
举一反三
“维新派与保守派比的不是谁更‘新’,而是谁更‘旧’。只有更旧的学问,才能在理论上吻合‘孔子’的思路。”下列符合这一论断的是     [     ]
A.《海国图志》                     
B.《新学伪经考》 
C.《变法通议》                     
D.《天演论》
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康有为在儒家经学和孔子的旗号下宣传维新变法主要说明了[     ]
A.维新运动具有一定的封建色彩    
B.维新派没有形成自己的理论纲领    
C.维新派不敢触动封建传统思想    
D.维新派借用传统思想减少变革的阻力
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下列说法属于维新思想的是  [     ]
A、“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之末”
B、“天不变,道亦不变”
C、“国者,斯民之公产也;至侯将相者,通国之公仆隶也”
D、“立国之道,尚礼仪而不尚权谋;根本之图,在人心而不在技艺”
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康有为维新变法理论呈现的特点是 [     ]
A、将西方的政治学说与传统的儒家思想相结合
B、彻底地批判了专制统治的思想基础
C、中学为体,西学为用
D、借用进化论“物竞天择,适者生存”原理,宣传维新思想
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中国近代有本书出版后屡遭毁禁,1917年再版时作者题记:“光绪辛卯(1891年)初刊于广州,各省五缩印,甲午奉旨毁版,戊戌庚 子二奉伪旨毁版,丁巳冬重刊于京城,戊午秋七月成,更生记。”据此判断这本书是[     ]
A.《新学伪经考》  
B.《天演论》
C.《革命军》  
D.《新青年》
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