下列论述的基本观点倾向于近代维新派的是A．“夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也”B．“立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之固，在人心不在技艺”C．“
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下列论述的基本观点倾向于近代维新派的是| A．“夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也” | | B．“立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之固，在人心不在技艺” | | C．“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡” | | D．“君权与民权合者情意通，议法与行法分则事易就，二者斯强也” |
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答案
| D |
解析
试题分析：AB为地主阶级顽固派的观点，C为资产阶级革命派的主张。本题应选D，资产阶级维新派强调政治革新，实行“君民共主”的政体，即君主立宪制。 |
举一反三
1898年康有为在《上清帝第五书》中说：“若诏旨—下，天下雷动，士气奋跃，海内耸望……如是则庶政尽举，民心知戴。”从材料中推出的符合史实的结论是| A．变法缺乏理论基础 | B．变法具有广泛的群众基础 | | C．变法鼓舞了清军士气 | D．维新派没有认识到变法的复杂性 |
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清政府驻英法公使郭嵩焘在英国写信给李鸿章说：“……我们必须风俗敦厚，人民家给户足，作为基石，然后才可以谈到富强。……船坚炮利是最末微的小事，政治制度才是立国的根本。”由此可见，郭松焘的言论更接近于| A．鸦片战争时期的抵抗派 | B．洋务运动中的洋务派 | | C．改良运动中的维新派 | D．民主革命时代的革命派 |
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鸦片战争后，先进的中国人在向西方学习的过程中，由研究科学技术进而转向研究民主政治学说。下列言论能够反映这一转变的是（ ）| A．“人人不受私，物物归上主” | B．“采西学，制洋器” | | C．“夫自由之义，孔门已先倡之矣” | D．“敢以帝制自为者，天下共击之” |
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严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了( )。| A．严复接受西方科学思想 | B．严复的中体西用观点 | | C．维新派的民权意识 | D．维新派的君主立宪主张 |
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1902年4月，梁启超在给康有为的信中表示：“满清政府已百事腐败，久已毫无希望，破坏主义终不免；欲迟则欲惨，不如趁早。唤起民族精神讨满，是今日中国最适宜的主义。”材料表明梁启超 | A．赞同三民主义 | B．认清政府本质 | C．倾向民主革命 | D．主张维新变法 |
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