阅读以下材料，回答问题。〔材料〕举中国万里之土壤，历二千四百年之绵暖，合数万后王卿士绅缨民庶妇孺之礼俗，所信受奉行，诵读尊敬者，岂非先圣孔子之遗教耶？夫孔子之道

题型：不详难度：来源：

阅读以下材料，回答问题。
〔材料〕举中国万里之土壤，历二千四百年之绵暖，合数万后王卿士绅缨民庶妇孺之礼俗，所信受奉行，诵读尊敬者，岂非先圣孔子之遗教耶？夫孔子之道，本于天，人之性出于天，故因人性以为道，若男女食味被服别声，人之性也，但品而节之，而不绝之，故至易至简，而人不可须臾离其道也。苟非若婆罗门之去由出家，墨子之非乐不歌，则普大地万国之人，虽欲离孔教须臾而不能也。非惟中国人，凡人之为人，有生我者，有与我并生而配合同游者，有同职事而上下者，则因而立孝慈友弟义顺忠信笃敬之伦行。苟非生于空桑，长于孤岛无人之地，则是道也，凡普大地万国之人，虽欲离孔教须臾而不能也。非惟中国为然也，恻隐羞恶谋虑进取，人之性也，扩而充分之，以为仁义智勇之德，虽禽兽亦有是一二焉，但不能合而扩充耳。则是道也，凡普大地万国之人，虽欲离孔子教须臾而不能也。……
故灭国不足计，若灭教乎，则举其国数千年之圣哲豪杰，遗训往行尽来灭之，所祖述者，皆谓他人父也，是与灭种同其惨祸焉。何其今之人，不自爱国，乃并数千年之文明教化，与其无量数圣哲之心肝，豪杰之骨血，而先灭之欤？彼以孔教为可弃，岂知中国一切文明，皆与孔教相系相因，若孔子教可弃也，则一切文明随之而尽也，即一切种族随之而灭也。
──康有为《孔教会序二》
根据材料并结合所学知识，评述材料中康有为的观点。
（要求：观点明确；运用材料中的史实进行评析，史论结合）

答案

以下答案任选其一即可
答案1：康有为的观点正确，明确指出了孔教在中国不能废除。
中国两千多年的礼俗是孔子遗留下来的；孔教是和人性相结合的，所以离不开孔教；社会生活中，在处理人际关系时，离不开孔教；孔教是中国一切文明产生的根本，背弃孔教，文明就会丧失，中国社会将亡国灭族。
答案2：康有为的观点不正确，夸大了孔教的作用。孔教倡导三纲五常的封建等级秩序观念，压制了人人平等；孔教重视“人治”，不提倡法治，容易造成人对法律的忽视；孔教倡导读书为了做官，谋取功名利禄的思想对一代又一代的知识分子产生了消极影响。

解析

试题分析：此题属于评述题，较灵活，可从多个角度组织答案，如果认为康有为的观点是正确的，可从孔教的积极影响方面举例说明，如：人性和孔教都和“天”密切联系，人性中的仁义智勇等离不开孔教。如果认为康有为的观点是错误的，可从孔教对中国社会尤其是近代社会的消极影响方面组织答案，如：孔教所强调的封建等级制度，其“学而优则仕”的观点，都阻碍了近代中国走向近代化的历程。
点评：此题难度较大，解题关键是先树立中心议题，再从材料中找出相应的论据，此题考查了学生的古文阅读能力和理解能力，要求学生具有一定水平的古文知识，从而抓住材料的中心含义。