“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”，这反映了古代哲学家庄子的什么思想？A．“齐物”B．“不以物喜不以己悲”C．“逍遥”D．“天道自然”
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“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”，这反映了古代哲学家庄子的什么思想？| A．“齐物” | B．“不以物喜不以己悲” | | C．“逍遥” | D．“天道自然” |
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答案
| A |
解析
试题分析：本题主要考察学生运用所学知识解决问题的能力。题***核心信息是，万物皆为相对辩证,只在于角度不同。天下可以只限于秋毫之大，泰山也有看起来很小的时候，一切都是参照而言。因此选择A。B、C、D不符合题意，排除。 |
举一反三
思想史上常有互相借鉴的学术思想或流派的出现。古代有一个佛教故事这样说：禅宗六祖慧能去广州法性寺，值印宗法师讲《涅盘经》，有幡被风吹动，因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。慧能便插口说：不是风动，也不是幡动，是你们的心动！下列思想中与慧能思想相近的是| A．万物皆有一个天理 | B．道是世界的根本 | | C．先有理而后有气 | D．冲天塞地中间，只有这个灵明 |
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| 中国历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校是 |
历史纪年方法是历史学习的重要内容之一。下列有关历史纪年的叙述，正确的有
①梭伦改革发生于公元前六世纪初期 ②“太祖”作为朱元璋的年号可以用来纪年③中华民族取得抗战胜利是在民国三十四年 ④中华人民共和国宣告成立是在农历甲午年 |
《世界文明史》中说：“（公元前6世纪至公元前3世纪）当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是| A．社会的剧烈变动 | B．自然经济占统治地位 | | C．统治者政策的引导 | D．百家争鸣局面的出现 |
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董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是| A．确立了儒学独尊的地位 | B．发展了“天人感应”的理念 | | C．为君主受命于天提供理论保障 | D．使汉王朝开始重视文化教育 |
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