西汉初年,政治实行“无为而治”,下列有关西汉的史实不属于此范畴的是A.汉景帝减免赋税从十五税一减至三十税一B.汉文帝先后废除了连坐法,废除肉刑(即脸上刺字,割鼻
题型:不详难度:来源:
西汉初年,政治实行“无为而治”,下列有关西汉的史实不属于此范畴的是A.汉景帝减免赋税从十五税一减至三十税一 | B.汉文帝先后废除了连坐法,废除肉刑(即脸上刺字,割鼻),改肉刑为苦役或打板 | C.南越国的尉佗称帝,汉文帝对北方其家族的人,没有制裁反而进行了一定的照顾 | D.元朔二年春正月,诏曰:“梁王、城阳王亲慈同生,愿以邑分弟,其许之。诸侯王请与子弟邑者,朕将亲览,使有列位焉。” |
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答案
D |
解析
试题分析:选项D中的史实是汉武帝时期颁布推恩令的史实,这一举措不是属于“无为而治”的统治思想范畴,而是属于利用了董仲舒发展了的儒家思想来加强中央集权的史实,故选D。 |
举一反三
某文学作品写道:“1977年的元宵节,狗蛋他爹做了几个灯笼拿到街上卖,马上被公社干部指责为走资本主义道路。”上述现象出现的根本原因是A.文革社会动乱导致 | B.仍然坚持“左”倾错误 | C.人们思想守旧导致 | D.改革开放尚未深入人心 |
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路透社报道说,“……在当地时间9点整从戈壁沙漠地区发射升空,在发射10分钟之后进入预定轨道。她肩负着带领中国跨入由前苏联和美国垄断40多年的太空俱乐部的任务。”,这里的她是指A.中国第一颗原子弹爆炸成功 | B.中国第一颗人造地球卫星发射成功 | C.中国中近程导弹试验成功 | D.神舟5号成功升空 |
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苏格拉底对知识的看法不同于普罗泰(塔)戈拉,二者的区别在于A.知识是否决定人的价值 | B.辩论是否能够获得知识 | C.是否强调道德修养 | D.学习是否是获得知识的途径 |
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中华民族是一个充满了梦想的民族,“中国梦”是中华民族自强不息的不竭动力,牵引着中国砥砺前行的脚步。梦想不灭,希望永在。阅读下列材料: 材料一 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,少有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。祸恶疾弃于地也 ,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 ——《礼记•礼运》(注:约成书于汉代) 材料二 二、建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要,政府当与人民协力,共谋农业之发展,以足民食;共谋织造之发展,以裕民衣;建筑大计划之各式屋舍,以乐民居;修治道路、运河,以利民行。 三、其次为民权。对于人民之政治知识、能力,政府当训导之,以行使其选举权,行使其罢官权,行使其创制权。 四、其三为民族。故对于国内之弱小民族,政府当扶植之,使之能自决自治;对于国外之侵略强权,政府当抵御之。并同时修改各国条约, 恢复我国际平等,国家独立。 —— 孙中山《建国大纲》 材料三 我们是一个六亿人口的大国,要实现社会主义工业化,要实现农业的社会主义化、机械化,要建成一个伟大的社会主义国家……大概经过五十年即十个五年计划,就差不多了,就象个样子了,就同现在大不一样了。 ——***《关于中华人民共和国宪法草案》 材料四 实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。……到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现,到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现,中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。 ——***在参观《复兴之路》展览上的讲话(摘录) 请回答: (1)依据上述材料分别概括古代、近代、现代“中国梦”的内容(5分)。并结合所学知识分析不同历史时期产生“中国梦”的原因。(6分) (2)依据材料并结合所学知识,从中国梦的实践者、实践途径、实践效果等方面概述不同历史时期“中国梦”的特点。(6分) |
一个先秦思想家“致力于人的精神自由的思考并且注重思辨”,他最有可能的应该是 |
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