儒家学说到汉代被注入新的血液,是指( )A.提出了“人定胜天”观点B.取得了独尊地位C.提出了“大一统”主张D.吸收了道教思想
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儒家学说到汉代被注入新的血液,是指( )A.提出了“人定胜天”观点 | B.取得了独尊地位 | C.提出了“大一统”主张 | D.吸收了道教思想 |
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答案
C |
解析
试题分析:汉代董仲舒指出,大一统是天地常理,治国要道。他提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张,认为现在国家统一,但学派纷呈,各执一见,思想无法统一。主张儒家六经之外的各家学术,都应当罢黜,以保证国家统治的安宁一致,以适合当时加强中央集权、形成封建大一统局面的需要。因此选C. 点评:汉武帝时期国黄老思想已不能满足进一步强化君主专制中央集权的需要,需要新的理论为统治阶级服务。为加强中央集权,适应国家统一的发展形势,积极有为的政治思想成为时代的需要。 |
举一反三
从秦汉到明清中央机构的变化反映了 A.中央与地方矛盾的消除 | B.君主专制制度的强化 | C.地方权力机构的加强 | D.君权与相权矛盾的缓和 |
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《中华人民共和国宪法》与《共同纲领》的最大不同是A.所体现的社会主义的原则 | B.过渡时期总认为的体现 | C.国家的阶级性质 | D.中国内政外交政策的变化 |
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新中国成立以来,我国民主法治遭到严重破坏,国家陷入崩溃边缘是在A.新中国成立初期 | B.20世纪50年代后期 | C.20世纪60年代前期 | D.“文化大革命”时期 |
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台湾问题与港澳问题的相同点不包括A.事关国家统一和民族复兴大业 | B.都适用于“一国两制” | C.都要与外国政府谈判 | D.都牵涉外国势力 |
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使中国改变了半殖民地的地位,在政治上建立起独立自主的外交关系的外交方针是A.“另起炉灶” | B.“打扫干净屋子再请客” | C.“一边倒” | D.“团结世界各国人民” |
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