“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”荀子的这番言论
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“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”荀子的这番言论说明他A.重视礼义教化 | B.强调严刑峻法 | C.主张王霸并用 | D.提倡上善若水 |
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答案
C |
解析
试题分析:材料认为人性本恶,应立君主以制之,明礼仪教化,重刑罚以禁,可以看得出来荀子主张礼法并施,即王霸并用。故选C。A属于儒家孔孟思想;B属于法家思想;D属于道家思想。 点评:解答此题的关键在于准确把握百家争鸣各家思想的主要内容。战国各家思想由于代表的利益不一样,观点也不是一样,儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。百家争鸣是我国春秋战国时期的一次思想解放运动,中国传统文化在此时基本定型。与此相关的知识点如百家争鸣的背景和影响等也需要掌握。 |
举一反三
1953年12月,广东省归国华侨陈聪参加选举大会后,兴奋地说:“我活了九十多岁,到过许多国家,没有见过这样民主的选举。”这次选举大会A.产生了中央人民政府委员会 | B.通过了《中华人民共和国宪法》 | C.确定了人民代表大会制度 | D.落实了新政协《共同纲领》的规定 |
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1957年,***在民族工作座谈会上:“中国的民族宜合不宜分。我们应当强调民族合作,民族互助;反对民族分裂,民族‘单干’。……这样,我们才能够真正在共同发展、共同繁荣的基础上,建立起我们宪法上所要求的各民族真正平等友爱的大家庭。”对这段材料的理解不正确的是A.道出了民族区域自治制度的本质 | B.指出了实施民族区域自治制度的意义 | C.推动了爱国统一战线的迅速发展 | D.蕴含着民族区域自治制度的法律地位 |
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20世纪七十年代末以来,海峡两岸关系不断发展。下列有关事件发生的先后顺序是 ①全国人大常委会发表《告台湾同胞书》 ②连战率团访问祖国大陆 ③大陆海协会和台湾海基会达成“九二共识” ④两岸实现直接“三通” |
***在出席某国际会议期间夜以继日地工作,当地(指瑞士)的报纸上曾赞扬说,中国的总理与众不同,休息日也不见他出来游览,真正是一心一意为会议。这次会议A.加强了中国与亚非各国的联系 | B.提出了“求同存异”的基本方针 | C.提出了解决国家争端的基本准则 | D.达成了恢复印度支那和平的决议 |
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这是一个松散的国际组织,成立于20世纪60年代初,它包括了近三分之二的联合国会员国,绝大部分是亚洲、非洲和拉丁美洲的发展中国家,在国际社会具有广泛的代表性。这一组织是A.欧洲煤钢共同体 | B.不结盟运动 | C.亚太经合组织 | D.华沙条约组织 |
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