有人把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”,认为是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣,群花怒放”。这一时期“社会的转变”不包括A.分封制崩溃,井田制瓦解
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有人把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”,认为是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣,群花怒放”。这一时期“社会的转变”不包括A.分封制崩溃,井田制瓦解 | B.各种政治力量异常活跃 | C.各种思想交相辉映 | D.中央集权制度已经确立 |
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答案
D |
解析
试题分析:“百家争鸣”局面出现的原因:春秋战国时期,中国社会发生重大变革。 (1)经济上:井田制崩溃。(2)政治上:分封制瓦解,周王室衰微。(3)阶级关系上:原来社会地位较低的士,在社会生活中活跃起来,受到各诸侯国统治者的重用。(4)教育和学术上:由贵族垄断局面被打破,私人讲学出现,平民百姓也开始接受教育。这样,在社会上形成一些传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派,被称为“诸子百家”。这些学派互相诘难、批驳,形成“百家争鸣”的局面。D表述错误,中央集权制度已经确立是在秦朝时期,因此选D。 点评:否定型选择题首先是考查同学们的识记能力,在此类题中较多涉及的是历史事实,解答的关键是对历史事实的本质、原因、影响、意义、评价等有一个完整的、准确的认识。其次此类题较多地考查同学们对历史概念的理解能力,所以同学们要对历史概念的内涵、实质有清晰的认识。第三、考查同学们的逆向思维能力,因为此题主要选择错误的选项,而由于同学们习惯了选择正确的选项,所以在思维习惯上不符,往往造成错误。 |
举一反三
“春秋出孔子,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。”下图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”。殿前大门两侧有“接伊洛之渊源,开闽海之邹鲁”的草书楹联。对上述材料理解不正确的是
A.朱熹开创了儒学发展的新局面 | B.朱熹对儒学向南方地区的传播作出了重大贡献 | C.朱熹居于传统文化发展的“承上启下”地位 | D.形成理学与儒学南北鼎立的局面 |
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19世纪中期至20世纪中叶,中国物质生活和社会习俗的突出特征是中西文明碰撞、中西合璧、土洋并存。 |
春秋战国时期出现“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。 |
朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指“天人感应”理论。 |
阅读下列材料: 【材料一】18世纪的学者费内隆写道,在16世纪,人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。 ——保罗·富尔《文艺复兴》 【材料二】 第36条每一个真诚悔改的基督徒。即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。 第86条教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢? ——马丁·路德《九十五条论纲》 【材料三】(启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。” ——恩格斯《反杜林论》 请回答: (1)材料一提到的“恢复古代传统”指的是什么?这场运动仅仅是恢复古代传统吗?试作说明。(2分) (2)据材料二,指出马丁.路德发表“九十五条论纲”的出发点是什么?它带来了怎样的影响?(1分) (3)据材料三,指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么?结合所学知识回答,为构建“正义”“平等”的新社会,他们提出了哪些主要学说?(3分) (4)综合以上材料,用关键词概括指出人文主义发展的阶段性特征。(4分) |
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